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ANDRIANA DE MADAGASCAR (27685)

Sujet déposé le 10/02/2007 à 16:27:33 par TAMIMA

Les Andriana de Madagascar, sous l'?gide du Fikambanana "Taranaka Andriana miray eto Madagascar" (TAMIMA), ont cél?bré le Nouvel An 2007, le Samedi 03 février 2007 dernier, à La résidence Ankerana, Antananarivo.

Les représentants des familles royales des quatre coins de l'Ile de Madagascar, ainsi que les associations regroupant les grandes familles Andriana, sont venus en nombre pour affermir leur unité et leur solidarité.

Parmi ses associations regroupant les Andriana se trouvaient : Ny Terak'Andriantompokoindrindra, Ny Terak'Andrianamboninolona, Ny Terak'Andriandranando, Ny Terak'Andriamasinavalona, Ny Zanadralambo amin'Andrinjaka, Ny Terak'Andriamamilaza, Ny Zanadranavalona Anosimanjaka, Ny Hasin'Ivakinankaratra, les descendants d'Andrianampoinimerina, les descendants d'Andrianamboatsimarofy, Ny Rantsan'Amontana, Ny Fianakaviamben' Ny Andriana, Ny Fivondronamben' ny Vohitra Andriana, les représentant des familles royales Antakarana, Betsimisaraka, Bezanozano, Antemoro, Antanosy, Mahafaly, Sakalava, et ainsi d'autres.

La cérémonie a commencé par un culte d'actions de gréces à Dieu dirigé par Ny Andriana Tolotra RATEFY.
Il a remercié Dieu le Créateur, au nom de toute l'assemblée.
Puis, il a rappelà les liens qui unissent ces familles royales, déjà bien avant l'?re chrétienne.

Ensuite, le secrétaire général de la fédération TAMIMA, Ny Andriana Rabarioelina Ndriana, a parlà de l'origine des Andriana, en se référant à l'histoire de Madagascar, puis en se référant aux commandements et promesses divines inclus de la Bible.
Puis, il a insisté sur la notion de Hasina des Andriana qu'il doivent préserver.

(? suivre)

Les Réponses les plus Récentes. (Tri) . . .

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Tinou06 à Antakarana le 11/05/2018 à 15:40:13
	Bonjour , Que signifie Anjoaty et quelle origine exactement ?

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Maisonroyaledem à TAMIMA le 23/01/2017 à 23:32:15
	: "...LA MAISON ROYALE DE MADAGASCAR CONDAMNE L'INCENDIE CRIMINEL DU ROVA D'AMBOHIMALAZABE..." : Le Prince Dr. Ndriana Rabarioelina, Chef de la Maison Royale de Madagascar, condamne fermement l'incendie criminel du Rova d'Ambohimalazabe dans la nuit du mardi 10 janvier 2017. Après l'incendie criminel du Palais de Manjakamiadana en 1995, le vol de la couronne de Ranavalona 1ère en 2011, le vol d'objets sacrés dans le Rova d'Antongona et l'incendie criminel du Rova d'Ambohidratrimo en 2015, et celui du Rova d'Ambohimalazabe en 2017, les commanditaires, les exécutants, et les traîtres de la nation doivent être arrêtés et condamnés. Nous lançons aussi un appel à tous les patriotes malagasy à s'unir avec la Maison Royale de Madagascar pour contrer toutes formes d'accaparement et de destruction du patrimoine national malagasy. Masina ny Tanindrazana ! Antananarivo, Mercredi 11 Janvier 2017. Prince Dr. Ndriana Rabarioelina, PhD, ThD, Chef de la Maison Royale de Madagascar.

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Jim à Zar le 19/08/2016 à 23:03:22
	Bonjour , je croie que paradoxalement le peuple etait plus souriant et moins agressif sous Ratsiraka qui ne voyait pas que son interet personnel comme les derniers politiciens prétendant !!! que la royauté fasse mieux si elle le peux

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Zar à TAMIMA le 19/08/2016 à 22:38:19
	Bonjour , certes nous attendons le rétablissement de la royauté à Madagascar pour rétablir l ordre et éradiquer la misère que les politiques parvenus ont mis en place depuis Ratsiraka le malhonnête

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ampanjakademada à TAMIMA le 28/06/2016 à 23:45:24
	FANAMBARANA (1) : "...TSY FANDRIAM-PAHALEMANA: â€œMISAONA NY FIRENENA ARY TOKONY HAJANONA NY LANONAM-PIFALIANA 26 JONA 2016: ...â€: Ry Vahoaka Malagasy, Ny Tia Tanindrazana sy ny Vahoaka Malagasy dia tena tohina tanteraka sy malahelo mafy tokoa aminâ€™ ny fitifirana feno habibiana misesi++, noho ny fanafihana andian-jiolahy sy dahalo manerana ny Nosy, indrindra izao nahafatesana Malagasy mpiray tanindrazana mi-isa iray amby telopolo (31) tsy manan-tsiny izao, tany Beroroha ny 21 jona 2016. Koa miondrika eo anatrehanareo rehetra nodimandry vokatrâ€™izany izahay, ary ny fanahinareo anie handry am-piadanana sy handova ny Fanjakanâ€™ ny Lanitra. Manaraka izany, mamangy aminâ€™ ny fahoriana ho anareo fianakaviana manontolo izahay sy aza misosoka alahelo tompoko. Ny varavarana nivoahana no anareo fa ny fahoriana dia iaraha-mizaka. Koa Andriamanitra Andrianana++ anie hampahery anareo mianakavy. Ary ho anareo naratra vokatrâ€™izany dia mirary fahasitranana feno sy haingana ho anareo izahay. Farany, noho ny voina mahazo ny firenena ankehitriny, izay nahafatesana Malagasy mi-isa iray amby telopolo (31) dia misaona ankehitriny ny firenena. Koa tsy mendrika hanaovana lanonam-pifaliana handaniana vola aman-karena ny 26 jona 2016. Koa miangavy am-panajana anao, Tomponâ€™andraikitra voalohany eo aminâ€™ ny Vahoaka Malagasy, mba hanajànona izany lanonam-pifaliana izany ary ny vola saika hanaovana izany dia tokony halefa sy hozaraina haingana ho anâ€™ ny mahantra sy ny tsy manan-kohanina manerana ny Nosy. Tany Masina i Madagasikara ! Antananarivo, Vohitra Masina, faha-21 Jiona 2016. Prince Rev. Dr. Ndriana Rabarioelina, Filohanâ€™ ny Fiombonambenâ€™ny Ampanjaka sy Zanakandriana eto Madagasikara.

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ampanjakademada à TAMIMA le 20/06/2016 à 00:37:37
	SONDAGE INDEPENDANT CONCERNANT MADAGASCAR sur le siteweb Tananews (avec 2604 votants): 1) REGIME MONARCHIQUE : 58,42% (1519 votes) . 2) Régime présidentiel : 23,65% (615 votes). 3) Régime fédéral : 13,46% (350 votes). 4) Régime parlementaire: 4,46% (116 votes). Date :21 mai 2015 à 02h09.

Solofon'Ampandrana
	De JosÃ© à TAMIMA le 30/03/2016 à 18:52:44
	Bonjour , Puis-je avoir un contact e-mail de "Solofon'Ampandrana" ? Je souhaite parler avec vous d'Andriampanarivo, d'Andriandrivotra, ... Mon mail est joband3@gmail.com. Merci.

Re : les descendants de Vavihely Alphonse, ancien maire de Diégo
	De Rako à Say le 18/06/2015 à 19:22:02
	Bonjour , Comme l'intéressé ne répond pas je viens te présenter Alphonse Vavihely C'est un ancien Maire de Diégo Suarez ayant de nombreux descendants dont l'un se présente à la même Mairie en ce moment là. C'est aussi lui qui est Noble du clan Kozobe et dans la lignée des rois donc on va avoir du mal a savoir qui est le vrai futur roi parmi toute la descendance et cà c'est le problème.

les descendants de Vavihely Alphonse, ancien maire de Diego
	De Say à Antakarana le 25/05/2015 à 18:31:28
	j'aimerai savoir qui est vraiment vavihely alphonse

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Analysepolitiqu à TAMIMA le 25/05/2015 à 12:44:24
	NOUVELLES: S++ indépendant concernant MADAGASCAR sur le siteweb Tananews (avec 2635 votants): 1) REGIME MONARCHIQUE : 58,57% (1541 votes) . 2) Régime présidentiel : 23,53% (619 votes). 3) Régime fédéral : 13,38% (352 votes). 4) Régime parlementaire: 4,52% (119 votes). Date :21 mai 2015 à 10h33.

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Fjk à Ampanjaka le 14/05/2015 à 17:59:45
	VERS UN REGIME MONARCHIQUE A MADAGASCAR: Après la déclaration du Prince Rev. Dr. Ndriana RABARIOELINA, Filoha-Mpanorina ny Fiombonamben' ny Zanakandriana sy Ampanjaka eto Madagasikara, lors de leur réunion annuelle du 19 Juillet 2014, puis lors de la Conférence Nationale Fampihavanam-pirenena FFKM des mois de Mars-Avril-Mai 2015, concernant la Volonté de l'Eternel, Créateur de l'Univers, pour Madagascar, à savoir le FANJAKAN' I MADAGASIKARA, FANJAKANA MANKATOA AN' I JESOSY KRISTY MPANJAKAN' NY MPANJAKA SY TOMPON' NY TOMPO, voici le résultat du s++ indépendant concernant MADAGASCAR par le siteweb Tananews (avec 1870 votants): 1) REGIME MONARCHIQUE : 55,75% (1047 votes). 2) Régime présidentiel : 24,75% (462 votes). 3) Régime fédéral : 14,59% (274 votes). 4) Régime parlementaire: 5,01% (94 votes). Date :14 mai 2015 à 15h45.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Crpm2014 à TAMIMA le 01/04/2014 à 17:24:22
	LE NOUVEL AN MALAGASY OU NOUVEL AN JUIF COMMENCE PRECISEMENT LE MARDI 1er AVRIL 2014: L'Eternel, le Créateur de l'Univers, le Seigneur d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Saint d'Israà«l, le Tout-Puissant, a dit à Moà¯se et Aaron (c.1446 avant Jésus-Christ) que le Nouvel An ou le premier jour du premier mois de l'année sera le premier jour du mois de Nissan ou Mois de Abib: "Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois; il sera pour vous le premier des mois de l'année." (Exode 12:1). De plus, l'Eternel, le Seigneur d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Saint d'Israà«l, le Tout-Puissant, a ordonné à Moà¯se et Aaron de dresser le Tabernacle le premier jour du premier mois de la seconde année (Exode 40:2). Dans le Tabernacle du Désert de Sinaà¯ se trouvait l'Arche de l'Alliance avec les Dix Commandements, que l'Eternel, le Saint d'Israà«l, le Tout-Puissant, a donné à Moà¯se sur le Mont Sinaà¯, pour la nation d'Israà«l et pour toutes les nations. Plus tard, les descendants de juifs et israélites appelés "Malagasy" (Heb. Malah-Gas), venus pour s'installer sur "Nosy Abrahama" (Ile d'Abraham ou Nosy Boraha ou Ile Sainte-Marie) puis dans la Grande Ile Sacrée de "Madagascar" (Heb. Ma-Daga-Shakar), au temps du Roi David (c.1000-970 avant J.C) et du Roi Solomon (c.970-930 avant J.C), puis après l'exile de Babylone (c.587 avant J.C), ont aussi célébré la Fête du Nouvel An juif ou Nouvel An Malagasy le premier jour du premier mois de l'année du mois de Nissan ou mois de Abib, en l'honneur de l'Eternel. Pour l'année 2014, la célébration du Nouvel An Malagasy ou Nouvel An Juif, pour la Gloire seule de l'Eternel, Zana++, le Créateur de l'Univers, le Seigneur d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Saint d'Israà«l, le Tout-Puissant, qui a fait une Alliance Eternelle avec son peuple (Je suis votre Seigneur et vous êtes mon peuple), son peuple appelé pour être un "royaume de sacrificateurs et une nation sainte" (Exode 19:6), commence le premier jour du premier mois de Nissan ou mois de Abib, soit précisément le jour du mardi 1er Avril 2014. A l'Eternel, Zana++, le Créateur de l'Univers, le Seigneur d' Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Tout-Puissant, seul soit la Gloire ! Antananarivo, Vohitra Masina, 30 Mars 2014. Prince Rev. Dr. Ndriana RABARIOELINA, Descendant direct d'Aaron le Grand Sacrificateur, Chef du Conseil des Rois et Princes de Madagascar.

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Plan à TAMIMA le 19/03/2013 à 20:49:53
	: NY PLANIN'ANDRIAMANITRA HO AN' I MADAGASIKARA: Ny Planin'Andriamanitra ho an' i Madagasikara, izay efa nambarany tamin' ireo raimandreny ara-panahy tany aloha, dia izao: 1) Andriamanitra dia miantso ny Malagasy rehetra mba HIBEBAKA sy HANDRAY NY FAMONJENA AO AMIN' I JESOA KRISTY TOMPO (Jaona 3:16) mba handovà na ny Fanjakan' ny Lanitra sy hisian' ny Fitahin'Andriamanitra, fa tsy ho very sy hijaly mandrakizay any amin' ny Afobe, satria efa nantsoiny ho "Fanjaka-Mpisorona sy Firenena Masina" isika (Eksodosy 19:6). 2) HISY FIFOHAZAM-PANAHY LEHIBE ETO MADAGASIKARA (Isaiah 60), ary Madagasikara ho lasa Foibe Fitoriana ny Filazantsara eran-tany, ary ho avy eto ny olona avy amin' ny Firenena maro hitady an'Andriamanitra sy ny Famonjeny. Efa natombok'Andriamanitra 194 taona mahery izany Fifohazam-Panahy izany, ary mbola hitombo ho lehibe hanerana ny tany ary tsy ho takatry ny saina ! Ny Gasy Olom-baovao ao amin' i Jesoa Kristy (I Korintiana 5:17) eto an-tanindrazana sy aty am-pitandranomasina dia Solontenan'Andriamanitra hanambara ny Famonjen' i Jesoa Kristy Tompo amin' ny firenena rehetra (Matio 28:18-20) ! Ary Andriamanitra dia miantso ny Gasy rehetra mba hanome, raha kely indrindra, ny am-pahafolon' ny harenany (Malakia 3:10) mba hitoriana ny Filazantsara eto Madagasikara sy manerana ny tany, ary hizarà na Baiboly ho an' izay mila izany (Matio 28:18-20). 3) HAJORON'ANDRIAMANITRA, TSY HO ELA INTSONY, NY FANJAKAN' I MADAGASIKARA (Isaiah 32:1), FANJAKA-MPISORONA SY FIRENENA MASINA (Eksodosy 19:6), Fanjakana Kristiana (I Petera 2:9-10), fa tsy ny rafitra repoblikana, laika , demokratika, satanika, intsony, ary ho lasa Firenena anisan' ny Lehibe eran-tany i Madagasikara (Deotoronomia 28:1-14) ! Ho an'Andriamanitra irery ihany ny Voninahitra, ao amin' i Jesoa Kristy, Mpanjakan' ny mpanjaka sy Tompon' ny tompo ! Antananarivo, Vohitra Masina, 07 Marsa 2013. N.A. Rev. Dr. Ndriana RABARIOELINA, Docteur en Théologie. Siteweb: www.fanjakana-madagasikara.blogspot.com

Re : Le FANJAKAN' I MADAGASIKARA est la solution durable pour Mad
	De 1810 à Up le 27/02/2013 à 15:55:15
	Parlons-en du rétablissement de notre civilisation monarchique interrompue seulement en 1917. Organisons la resistance-relais! Imposons notre décret-traité d'obligation de réparation morale et physique culturelle face à la république bananière internationale qui opte pour la crise éternisée sur notre territoire malagasy! Même les juifs ont demandé au monde la création de leur Etat et ont demandé réparation après la 2nd guerre mondiale.

Le FANJAKAN' I MADAGASIKARA est la solution durable pour Madagasc
	De Up à TAMIMA le 25/02/2013 à 16:39:13
	: INTERVIEW DU PRINCE REV. DR. NDRIANA RABARIOELINA, Docteur en Théologie, descendant direct de l'Aîné de la Maison Royale de Madagascar, Chef du Conseil des Rois et Princes de Madagascar, intitulé : "TANTARA MIAFIN' I MADAGASIKARA: FANJAKAN'I MADAGASIKARA (Isaiah 60) FANJAKA-MPISORONA SY FIRENENA MASINA (Eksodosy 19:6)", dans l'Emission Manandratra, TELEVISION MATV, ANTANANARIVO, le DIMANCHE 03 MARS 2013, à 06 HEURES 30 du matin.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Anjaka à Sojabe le 19/02/2013 à 16:35:56
	Et si nous commençons par le commencement: 1/ Fondation du parti royal et principauté malagasy; 2/ Elaboration de carte du parti; 3/Contact international partenariat 4/Organisation siège social international

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Crpm1 à TAMIMA le 16/02/2013 à 12:13:13
	INTERVIEW EXCEPTIONNEL: DU PRINCE REV. DR. NDRIANA RABARIOELINA, DOCTEUR EN THEOLOGIE, CHEF DU CONSEIL DES ROIS ET PRINCES DE MADAGASCAR, dans l'Emission MANANDRATRA, et intitulé: "Ny TANTARA MIAFINA MIKASIKA AN' I MADAGASIKARA sy NY FANJAKAN' I MADAGASIKARA, FANJAKA-MPISORONA SY FIRENENA MASINA", Antananarivo, TELEVISION MA-TV, le DIMANCHE 17 FEVRIER 2013, à 06 H 30 du matin.

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Eem à TAMIMA le 23/01/2013 à 20:30:12
	Le CONSEIL DES ROIS ET PRINCES DE MADAGASCAR, dirigé par le Prince Rév. Dr. Ndriana RABARIOELINA, et le CONSEIL EPISCOPAL DES EVEQUES DE MADAGASCAR, dirigé en 2012 par l'Archevêque Fulgence RABEMAHAFALY, ont déjà déclaré, respectivement le 1er Octobre 2011 et le 20 Novembre 2012, que la TOUTE PRIORITE pour la nation est l'INSTAURATION D'UNE NOUVELLE CONSTITUTION, ne copiant pas les autres nations, mais respectant ZANAHARY l'Eternel Créateur de l'Univers et respectant NOTRE IDENTITE NATIONALE ET NOS VALEURS CULTURELLES. Car le système républicain, laà¯c, démocratique, imposé par les néo-colonisateurs à Madagascar, n'a engendré que de la malédiction pour le pays; en plus, c'est un instrument pour détruire nos valeurs culturelles, un instrument pour voler et piller nos richesses minières, et a engendré la pauvreté de de plus de 80% de la population...

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Kcqsonfndtopluu à Anti-faratay le 16/01/2013 à 16:58:31
	Ary izao sy ny ankohonako dia haopnmo an'i jehovah izay ,efa nampetrako teo ampelantananao ry Ray ny ho aviko sy ny ankohonako t@ alalan'ny sakrametan'ny mariazy ,ary izao dia mahantsapa tanteraka fa noho Izy no naha toy izao anay.Dera,sy Haja ary Voninahitra ho an'Andriamanitra.

FANJAKAN' I MADAGASIKARA
	De Fam à TAMIMA le 13/12/2012 à 18:52:36
	HAFATR'ANDRIAMANITRA HO AN' NY FIRENENA: FANAMBARANA: FIRENENA SY FIANGONANA ARY FANJAKANA MANKATOA AN’ I JESOSY KRISTY TOMPO NO SITRAPON’ ANDRIAMANITRA HO AN’ I MADAGASIKARA : Araka ny Teny Fikasan’Andriamanitra, efa nolazainy am-polo taona maro, dia hajoron’Andriamanitra eto ny Fanjakan’i Madagasikara, Fanjaka-Mpisorona sy Firenena Masina, manaja an’ Ilay Mpahary, ary hitondra Fitahiana ho an’ ny firenena. Ary tsy hisy vondron’ olona na firenena vahiny afaka hahasàkana izany. Ny rafitra repoblikana, laika, demokratika, napetraky ny mpanjanantany frantsay, dia nitondra ozona ho an’ ny firenena, nentina nanapotehina ny kolotsaina sy ny soatoavina malagasy, nandrobana ny harem-pirenena ary nampahantra ny valo-polo isan-jato (80%) an' ny vahoaka malagasy. Tany Masina i Madagasikara, ilay Tany Edena fahiny. Ary efa nohamasin’ i Jesosy Kristy, ho an’Ilay Mpahary, efa 2000 taona lasa izay i Madagasikara. Ary araka ny Teny Fikasan'Andriamanitra dia hiposaka eto Madagasikara ny Fahazavan’Andriamanitra ary hipaka hatrany amin’ny faran’ ny tany (Isaiah 60). 1. JESOSY KRISTY NO MPANJAKAN’ NY MPANJAKA: Araka ny Tenin’Andriamanitra dia Jesosy Kristy no Mpanjakan’ ny Mpanjaka sy Tompon’ ny tompo, manerana ny Lanitra sy ny Tany (Apokalypsy 19:16). Ary Fiangonana sy Firenena ary Fanjakana mankatoa an’Andriamanitra Andriananahary sy mankatoa an’ I Jesosy Kristy, Mpanjakan’ ny mpanjaka sy Tompon’ ny tompo, no Sitrapon’Andriamanitra ho an’ ny firenena rehetra, ary indrindra ho an’ ity Nosy Masina ity. “AHY I MADAGASIKARA”, hoy Jesosy Kristy Tompo. Vokatr’izany, ny Mpanjaka Ranavalona II dia efa nanamafy, tamin’ ny 20 Jolay 1869, fa JESOSY KRISTY NO MPANJAKAN’ NY MPANJAKA sy TOMPON’ NY TOMPO ETO MADAGASIKARA. Ary tsy tafita hatrany izay mpanjaka sy vahoaka tsy mankatoa izany. 2. NY TENIN’ANDRIAMANITRA NO FOTOTRY NY FANJAKAN’I MADAGASIKARA: LALAM-PANORENANA MIFOTOTRA amin' ny BAIBOLY, TENIN'ANDRIAMANITRA no SiTRAPON’ANDRIAMANITRA ho an’ ny firenena rehetra, ary indrindra koa ho an’ I MADAGASIKARA. Ary araka ny Tantara, izay nohamarinina mpanompon’Andriamanitra, dia ETO MADAGASIKARA NY DIDY FOLO, nosoratan’Ilay Mpahary (Deot. 5:6-18), ao anatin’ Ilay FIARAN’ NY FANEKENA, tao amin’ ny Toerana Masina Indrindra tao anatin’ ny Tempoly Voalohany tao Jerosalema! Fa ny rafitra repoblikana, laika, demokratika, dia rafitra vahiny tandrefana, nataon’ olona nanompo sampy, nitsipaka an’ Ilay Mpahary, ary napetraky ny mpanjanantany teto Madagasikara mba hanohizana ny fanjanahantany amin’ ny endriny vaovao, hanapotehana ny soatoavina sy ny kolotsainam-pirenena sy hampiadiana ny samy mpiray tanindrazana ary hangalàrana ny harem-pirenena. 3. TENY FIKASAN’ANDRIAMANITRA NY FANJAKA-MPISORONA SY FIRENENA MASINA: Teny Fikasan’Andriamanitra ny Fanjakam-Pisorona sy ny Firenena Masina (Eksodosy 19:6), ho hajoron’Ilay Mpahary tsy ho ela intsony, izay Fanjakana miori-paka sy manaja ny Baiboly Tenin’Andriamanitra. Hisy ny MPANJAKA HITONDRA FITAHINA araka ny Teny Fikasan’Ilay Mpahary (Genesisy 12:2-3 sy 17:6), manaiky sy manaraka ary mifikitra amin’ i Jesosy Kristy Tompo sy Mpamonjy (Asa 5 :31), ary hisy FILAN-KEVITRY NY MPISORONA (I Tantara 24 :7-19) eo anilany, izay mivavaka hatrany (I Petera 2 :5) sy manoro làlana ary manitsy ny Mpitondra Fanjakana araka ny Baiboly Tenin’Andriamanitra (Salamo 119 :105). Araka ny Teny Fikasan’Andriamanitra, hajorony eto tsy ho ela intsony ny FANJAKAN’ I MADAGASIKARA, Fanjakam-Pisorona sy Firenena Masina (I Petera 2: 9-10), hitondra Fitahiana ho an’ ny firenena. Efa nohamarininy izany Fanjaka-Mpisorona izany tamin’ ny 02 Aogositra 1983 tany Ankaramalaza. 4. FIRENENA HO VOALOHANY FA TSY HO FARANY: Ary hajoron’ Andriamanitra eto Madagasikara ny Sivilizasiona Vaovao, ny Rafi-piaraha-monina Vaovao, ny Olom-Baovao, manaja an' i Zanahary sy mankatoa an' i Jesosy Kristy Tompo, ary ho lasa FIRENENA VOALOHANY ERAN-TANY I MADAGASIKARA ! Ary farany, hoy Andriamanitra: "Dia hataon'i YHWH ho LOHANY IANAO, fa tsy ho rambony; ary HO AMBONY TOKOA IANAO, fa tsy ho ambany, RAHA MIHAINO NY DIDIN' YHWH ANDRIAMANITRAO, izay andidiako anao anio, KA MITANDRINA SY MANARAKA AZY" (Detoronomia 28:13)! FEHINY: Hajoron'Andriamanitra tsy ho ela intsony eto ny Fanjakan'i Madagasikara, Fanjakam-Pisorona sy Firenena Masina! Miomana ny Fiangonana! Miomana ny Firenena! Hiposaka eto Madagasikara ny Fahazavan’Ilay Mpahary, ao amin’ i Jesosy Kristy Tompo, ary hipaka hatrany amin’ ny faran’ ny tany! Tenin'Andriamanitra no arahina fa tsy ny tenin' ny mpanao politika. Fanjakana fa tsy repoblika. Tsy ny fitondrana jadona na ny demokrasia, fa Fanjaka-Mpisorona mankatoa an'i Jesosy Kristy, Mpanjakan' ny Mpanjaka sy Tompon' ny tompo. Ho an’ Andriamanitra irery ihany ny Voninahitra ! Antananarivo, faha-09 Febroary 2012. N.A. Rev. Dr. Ndriana RABARIOELINA, PhD in Theology (United-States of America), Filohan' ny Fihaonamben ny Ampanjaka sy ny Zanakandriana eto Madagasikara.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Dedevokely à TAMIMA le 16/11/2012 à 00:32:17
	tsara va tompoko?izahay koa zao dia efa eo am pikarakarana ny fanangana taranak'andevo maimbon'i Gasikara koa mba mila torohevitra zay mahasoa avy @nareo milaza ho Andriana reo ahoana no fomba ataonay mba hanangonanay ny andevo rehetra manerana ny lafy valo ny nosy mba hampitambaranay ny herinay koa hanangananay ny statut nay eh zany hoe otsany tena hoe ataonay eny anjanomanalina tena birao foiben'ny tanana hainao fa otsotsa zay zany fanirin' ny bandy akama rehetsa ao eh tsotsotsa fa tena revenay manja

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ampanjakamasina à TAMIMA le 13/11/2012 à 00:01:51
	Le Conseil des Rois et Princes de Madagascar, dirigé par N.A. Rév. Dr. Ndriana Rabarioelina, avec N.A. Moreno Randria Rakotomanga, N.A. Jacques Andriamanohy et N.A. Aimant Rakotomamonjy, ont rencontré le bureau du SEFIP du Conseil des Eglises Chrétiennes de Madagascar (FFKM), sur invitation de cette dernière, pour la solution de sortie de crise à Madagascar. Le système républicain, laic, démocratique, instauré par le réseau françafrique, n'a engendré que des malheurs et de la malédiction pour le pays, ne respecte pas et détruit une bonne partie de notre culture et de nos valeurs culturelles, est un instrument pour piller notre richesse nationale, et a engendré la pauvreté de quatre-vingt pour cent (80%) de la population. Ainsi, le Conseil des Rois et Princes de Madagascar a renforcé que la solution durable de l'Eternel pour Madagascar est l'instauration inévitable et inéluctable d'un nouvel état et d'un nouveau royaume moderne et christocratique, respectant l'Eternel, respectant Jésus-Christ Roi des rois et Seigneur des seigneurs, et respectant notre identité nationale et nos valeurs culturelles.

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Sojabe à TAMIMA le 10/11/2012 à 14:26:59
	FANAMBARANA: Ny FIHAONAMBEN' NY AMPANJAKA SY ZANAKANDRIANA ETO MADAGASIKARA dia manao izao fanambarana izao : 1) Manameloka tanteraka ireo nampandoro sy nandoro ny Rovan'Antananarivo tamin' ny 06 Novambra 1995, tamin' ny lasantsy kerozene. Ary tokony ho helohina izay rehetra naha-vanon-doza nanao izany, fa tsy azo homena famotsoran-keloka na "amnistie" ! 2) Tokony hatao lahara-pahamehana ny fiarovana ny vakoka sy ny kolotsaina ary ny soataovina eto Madagasikara. Ao anatin' izany dia tokony hatao lahara-pahamehana ny fanamboarana ny Rovan' ny Ampanjaka rehetra manerana an' i Madagasikara ! 3) Tokony harotsaka amin' ny fiarovana ny vakoka sy ny soatoavina ary ny kolotsaina ny am-paha-folo (10%) ny famatsiam-bola rehetra miditra sy ny harena miditra na mivoaka eto amin' ny firenena, indrindra ireo harena avy amin' ny orinasa mitrandraka solika, vatosoa, illmenite, nickel, cobalt sy ny sisa rehetra ! 4) Tokony vitaina haingana ny Fanamboarana ny Rovan'Antananarivo, izay mariky ny Fahaleovantenam-pirenena sy ny Firaisam-pirenena ary ny Fiandrianam-pirenena, ary ao anaty Fanajàna tanteraka ny soatoavina sy ny kolotsaina malagasy. Noho izany, tokony orinasa malagasy izay tantànan' ny malagasy no manao ny fanamboarana rehetra amin' ny Rovan'ny Mpanjaka rehetra, indrindra ny Rovan'Antananarivo ! 5) Miantso ny malagasy rehetra manerana ny Nosy mba hiaro ny tanin' ny razana , ny tenindrazana, ny vakoka sy ny kolotsaina ary ny soatoavina malagasy, maha-izy azy antsika, ary indrindra koa ny harenam-pirenena mba tsy ho lasan' ny vahiny ! 6) Manao antso avo izay rehetra manana vakoka sy harena sarobidy tao amin' ny Rovan'Antananarivo sy tao amin' ny toerana hafa, mba hamerina izany, indrindra ny Satroboninahitry ny Mpanjaka Ranavalona, satria fanànan' ny firenena iray manontolo ireny ! 7) TANY MASINA I MADAGASIKARA! Ho an' Andriamanitra andriananahary irery ihay ny Voninahitra ! Manjakamiadana, Antanananarivo, Vohitra Masina, Faha-06 novambra 2012. N.A. Rev. Dr. Ndriana RABARIOELINA, Filohan' ny Fihaonamben' ny Ampanjaka sy Zanakandriana eto Madagasikara.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Avelaozao à Christocracy le 16/07/2012 à 19:47:44
	bonjour "Christocracy" ce petit passage (entre autre) de ce texte soumet une montagne de point deinterrogation.... " j'aimerai insister sur le fait que Madagascar etait deje un pays independant durant plus de trois mille ans avant la colonisation, au moins depuis l'epoque du Roi Salomon (1010-970 BC) avant l'ere chretienne jusqu'en 1896. Et le Royaume de Madagascar etait parmi les plus grandes nations d'Afrique et de l'Ocean Indien, et meme en avance dans plusieurs domaines par rapport au Japon avant l'ere Meiji en 1868. " Je comprend le besoin de fievre "Nationaliste", Mais e ce point ?

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Christocracy à TAMIMA le 16/07/2012 à 16:12:19
	INTERVIEW DU REV. DR. NDRIANA RABARIOELINA : "LA CHRISTOCRATIE EST LA SOLUTION DURABLE DE L'ETERNEL POUR MADAGASCAR": 1-En tant que représentant des héritiers du régime monarchique, comment saisissez–vous l’Indépendance de Madagascar ? En tant que Chef du Conseil des Rois et Princes de Madagascar, descendant direct de l'Ainé de la grande famille royale de Madagascar, j'aimerai insister sur le fait que Madagascar était déjà un pays indépendant durant plus de trois mille ans avant la colonisation, au moins depuis l'époque du Roi Salomon (1010-970 BC) avant l'ère chrétienne jusqu'en 1896. Et le Royaume de Madagascar était parmi les plus grandes nations d'Afrique et de l'Océan Indien, et même en avance dans plusieurs domaines par rapport au Japon avant l'ère Meiji en 1868. La Conférence de Berlin de 1883-1885 pour le partage de l'Afrique et Madagascar, par quatorze puissances occidentales, a changé la donne politique sur le plan mondial. Actuellement, les anciennes colonies françaises sont encore dans un système néo-colonial, républicain, laïc, démocratique, contraire à la volonté de l’Eternel, et qui était concocté par le français Jacques Foccart et imposé en Afrique et à Madagascar, depuis les années 1950-60, via le réseau françafrique... in DANS L'HEBDO DE MADAGASCAR, VENDREDI 29 JUIN 2012, pages 10-11.

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Idhpnud à TAMIMA le 13/06/2012 à 05:29:02
	I. CLASSEMENT MONDIAL PAR INDICE DE DEVELOPPEMENT HUMAIN (IDH): (suivant le Rapport sur e Développement Humain du Programme des Nations-Unies pour le Développement-PNUD, du 02 Novembre 2011) - Royaume de Norvège (1er), - Australie, in Comonwealth Realms (2ème), - Royaume des Pays-Bas (3ème), - Nouvelle-Zélande, in Comonwealth Realms (5ème), - Canada, in Comonwealth Realms (6ème), - Principauté de Liechtenstein (8ème), - Royaume de Suède (10ème), - Empire du Japon (12ème), - Royaume de Danemark (16ème), - Royaume de Belgique (18ème), - Royaume d'Espagne (23ème), - Principauté de Luxembourg (25ème)...

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Malagasyjiosy à TAMIMA le 02/06/2012 à 11:26:44
	DECLARATION: "LES MALAGASY, DESCENDANTS DES JUIFS" : Le Conseil des Rois et Princes de Madagascar apporte ses propositions face à la situation dans laquelle se trouve le pays actuellement. Par conséquent, l’identité des Malagasy a été évoquée. « Selon l’histoire sainte, les anciens occupants de cette Terre malagasy ont été des juifs de Babylone. De ce fait, nous pouvons dire que nous sommes des descendants de juifs. Ce qui signifie également que nous sommes d’origine hébraïque. De ce fait, nous habitons une Terre de l'Eternel YHWH. Et cette identité, nous devons le reconnaître», avance le Conseil des Rois et des Princes de Madagascar dirigé par le Prince Révérend Docteur Ndriana Rabarioelina, théologien ayant étudié les relations bibliques entre Israël et Madagascar, accompagné de ses proches et collègues, le Pasteur Tolotra Ratefy, lui aussi, un théologien hébraïsant, et l’évangéliste Aimant Rakotomamonjy, lors d’une conférence de presse samedi dernier, à Antananarivo. De ce fait, nous les Malagasy, devons adopter la Théocratie et la Christocratie qui sont la Volonté de YHWH, le Dieu Créateur de l’Univers, selon le Conseil. En effet, l’idée générale de la conférence signifie que Madagascar doit ériger un Etat, un Royaume reconnaissant le Dieu Créateur de l’Univers, la Théocratie, et un Etat qui reconnaît Jésus Christ comme le Roi des rois et Seigneur des seigneurs, la Christocratie. Cette volonté est la solution pour faire face aux différentes crises que nous, les Malagasy, sommes en train de vivre actuellement. Non à la Constitution républicaine... : « Selon la volonté de YHWH, la Constitution républicaine a été importée par les colonisateurs venus à Madagascar dans le but d’entraîner les Malagasy à s’entredéchirer, de piller les richesses du pays, et enfin de détruire nos valeurs culturelles », a rapporté le Conseil des Rois et Princes de Madagascar durant la conférence. En outre, ils soulignent que les constitutions républicaine, laïque ou démocratique qui ont tendance à se ruer vers toutes sortes de mauvaises orientations sont contraires à la Volonté Divine. Et celui-ci continue : « Il faut avant tout savoir se repentir ». Dans la conférence, le Conseil des Rois et Princes de Madagascar s’est référé à d’autres Nations, en l’occurrence, la situation de la Norvège pour démontrer son hypothèse. En effet, après avoir reconnu Jésus Christ comme Roi des rois, ce pays a eu la bénédiction divine, grâce à laquelle, la Norvège a l’indice de développement le plus élevé dans le monde. in Journal Midi Madagasikara, Vendredi, 20 Avril 2012.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Avelaozao à Kingdomofyhwh le 05/04/2012 à 10:44:22
	"" La Volonte de l'Eternel, avant la creation du monde, n'est pas la constitution republicaine, laïque et democratique. Celle-ci est contraire a la Volonte Divine. La constitution republicaine a ete importee par les colonisateurs venus a Madagascar, et elle a ete appliquee pour entrainer les Malagasy a s'entredechirer, a piller les richesses du pays, et a detruire nos valeurs culturelles. "" Il est interessant de connaitre l'histoire de Madagascar avant l'arrivee des colons, en tout cas ce qui semble l'etre ici: colons Europeens Le pays des bisounours ? se cacher derriere "l'autre" Technique eprouvee mainte fois..... les guerres fratricides, chasse a l'esclave decoupage en tout genre, etc ... Ah, ca ira ....

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Kingdomofyhwh à TAMIMA le 30/03/2012 à 20:49:10
	DECLARATION DU REV. DR. NDRIANA RABARIOELINA: LA THEOCRATIE ROYALE ET LA CHRISTOCRATIE: Nous, Rev. Dr. Ndriana RABARIOELINA, avons proclamé à toute la nation la Volonté de l’Eternel YHWH pour Madagascar. Cette Volonté Divine pour toutes les nations consiste à ériger un Etat, un Royaume, qui reconnait le Dieu Créateur de l’Univers, et un Royaume, un Etat qui reconnait Jésus-Christ comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Voilà la Volonté de l’Eternel YHWH le Créateur de l’Univers pour toutes les nations, et en particulier pour Madagascar. C’est la solution pour sortir de la crise spirituelle, politique, économique et sociale qui sévit actuellement à Madagascar. La Volonté de l'Eternel, avant la création du monde, n’est pas la constitution républicaine, laïque et démocratique. Celle-ci est contraire à la Volonté Divine. La constitution républicaine a été importée par les colonisateurs venus à Madagascar, et elle a été appliquée pour entraîner les Malagasy à s’entredéchirer, à piller les richesses du pays, et à détruire nos valeurs culturelles. L’Eternel YHWH va instaurer ici une Constitution christocratique qui reconnait Jésus-Christ comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Ce sera la solution pour Madagascar. La Volonté de l’Eternel YHWH est une Constitution théocratique royale qui reconnait Jésus-Christ comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs dans la Constitution elle-même. Il existe une dizaine de nations dans le monde qui reconnaissent cela, en premier le Royaume de Norvège. Et ce n’est pas pour rien qu’actuellement la Norvège est le premier pays qui a un indice de développement humain le plus élevé dans le monde. Ces dix pays reconnaissent Jésus-Christ comme Roi des rois, et de ce fait ils ont la bénédiction divine. Antananarivo, 10 Février 2012.

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ambohimangarova à TAMIMA le 20/03/2012 à 17:42:39
	FIHAONAMBEN' NY AMPANJAKA SY ZANAKANDRIANA ETO MADAGASIKARA : FANOMEZANA HO FANAMBOARANA NY ROVAN'AMBOHIMANGA: Ny Fihaonamben' ny Ampanjaka sy Zanakandriana eto Madagasikara, tarihan' Ny Andriana Rev. Dr. Ndriana Rabarioelina, dia nanao fanomezana vola mitentina 140.000 ariary, ho fanadiovana ny Rovan'Ambohimanga, izay voa mafy tokoa, tamin' ny fandalovan' iny rivodoza Giovanna tamin' ny 14 Febroary 2012 iny. Ny Rovan'Ambohimanga dia ao anatin' ireo vohitr'andriana sy vohitra masina eto Imerina, izay manana ny lazany manokana tokoa, ary reharehan' i Madagasikara hatrany am-pitandranomasina. Tao no nanjaka ireo mpanjaka toa an'Andriambelomasina sy Andrianampoinimerina. Vokatry ny rivodoza Giovanna, izay nandalo tamin' ny 14 Febroary 2012, teny amin' ny Rovan'Ambohimanga, dia maro ireo hazo amontana sy hazo jacaranda ary hazo isan-karazany, izay nianjera tanteraka na tapaka, teo amin' ny fiakarana alohan' hidirana ny Rova sy ny toerana antsoina hoe Ambatorangotina ary ny toerana fikabariana antsoina hoe Fidasiana, ao amin' ny Rovan'Ambohimanga. Nisy iraikambinifolo koa ireo tafon' ny trano nanodidina ny Rovan'Ambohimanga izay lasan' ny rivodoza tanteraka. Misaotra an'Andriamanitra Andriananahary fa tsy nianjera na tapaka ireo hazo amontana roa lehibe eo andrefana sady tena akaikin' ny lapan'ny Mpanjaka Andrianampoinimerina. Nohamafisin' ny Fihaonamben' ny Ampanjaka sy ny Zanakandriana eto Madagasikara hatrany koa ny tokony hanajana ny hasin' ny Rovan'ny Mpanjaka, mba tsy hisy intsony ny lanonana izay tsy misy hifandraisany mihitsy amin' ny fiandrianana sy ny mpanjaka, sy ny tokony hanajana ireo zavatra fady, nanomboka tamin' ny andron' ny mpanjaka, dia ny tsy tokony hitondrana kisoa, toaka, paraky, tongolo ary rongony, eny an-toerana, satria toerana masina ireny. Manaraka izany dia nanao fanambarana izy ireo fa ny vavaka sy fangataham-pitahina amin' Andriamanitra Andriananahary, Mpamorona ny Lanitra sy ny Tany, Andriamanitry ny razana, irery ihany, no mitondra fitahina, ary izany no tena fomba taloha, fa ny vavaka amin' Andriamanitra sy ny razana dia mitondra ozona, satria Andriamanitra Andriananahary tsy azo ampitoviana laharana amin' ny razana, izay voaharian'ILay Mpahary. Farany, ny Fihaonamben' ny Ampanjaka sy ny Zanakandriana eto Madagasikara dia manao antso avo amin'ny mpiray tanindrazana rehetra mba hiaro ny vakokam-pirenena sy ny vohitra masina rehetra manerana an' i Madagasikara. Ambohimanga, vohitra masina, 16 Febroary 2012. Ny Andriana Rev. Dr. Ndriana RABARIOELINA, Filohan' ny Fihaonamben' ny Ampanjaka sy ny Zanakandriana eto Madagasikara.

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Manjakasoa à TAMIMA le 18/11/2011 à 00:24:27
	NY LAPAN' I MANJAKAMIADANA MARIKY NY FIANDRIANAM-PIRENENA DIA TSY MAINTSY MIJORO SY HAMIRAPIRATRA INDRAY ! : Madagasikara, Tany Masina, dia efa nànana ny Fahaleovatenam-pirenena sy ny Fiandrianam-pirenena talohan' ny fanjanahantany. Ary efa anisan' ny firenena lehibe sy matanjaka indrindra teto amin' ny Ranomasimbe Indiana sy Afrika izy tamin' ny Taonjato faha-19, ary mbola natanjaka noho i Japana talohan' ny vanim-potoanan' ny Emperora Meiji. Ireo Andriana manjaka teto Imerina sy teto Madagasikara dia nampandry ny tany sy ny firenena noho ny ady tsy nisy farany teo amin' ny vahoaka sy teo amin'ny foko isan-karazany, ary nanambatra ireo fanjakana isam-poko ho fanjakana iray lehibe. Vokatr'izany, ny Rovan' Antananarivo dia mariky ny fahaleovantenam-pirenena sy ny Firaisam-pirenena ary ny Fiandrianam-pirenena. Nisy nandoro tamin'ny 06 Novambra 1995 ny Rovan'antananarivo, izay nisy ny Lapa Besakana, Manhitsielafanjaka, Tranovola, Manampisoa sy ny Lapan'i Manjakamiadana, miaraka tamin' ny Fasana Fitomiandàlana, ary ireo Fasan' ny Mpanjakalahy sy Mpanjakavavy. Iza no nandoro ny Lapan' i Manjakamiadana ? Raha ny tantara no jerena dia efa tamin' ny taona 1642 ny frantsay no tia hanjanaka an' i Madagasikara. Ary tamin'ny Konferansa tany Berlin tamin' ny taona 1885 dia nanapa-kevitra ireo firenena vazaha tandrefana efatrambinifolo fa hizara sy haka an' i Afrika sy Madagasikara. Ho tohin'izany dia vazaha frantsay repoblikana mpanjanantany vaovao, niaraka tamin' ny karana sy malagasy mpamadika tanindrazana, no nampandoro sy nandoro ny Rovan'Antananarivo, tamin' ny lasantsy kerozene, tamin' ny 06 Novambra 1985. Noho izany, ny Fihaonambe ny Ampanjaka sy ny Zanakandriana eto Madagasikara dia manao zao fanambarana izao: Voaozona izay rehetra nampandoro sy nandoro ny Rovan' Antananarivo sy ireo izay rehetra tsy manaja ny soatoavina ary ny kolotsainan' ny Ampanjaka sy ny firenena, ary koa ireo rehetra nandroba na mandroba ny harem-pirenena rehetra eto Madagasikara. Hotahina kosa izay rehetra manaja ny soatoavina sy ny kolotsainan'ny Ampanjaka sy ny firenena, sy miaro ny harenam-pirenena ary ny tontolo iainana eto Madagasikara. Fa ny Rovan' Antananarivo dia tsy maintsy mijoro sy hamirapiratra indray, ary tsy misy afaka ahasàkana izany ! TANY MASINA I MADAGASIKARA ! Hoy ny Tenin'Andriamanitra Andriananahary: "HOTAHINA izay rehetra MANISY SOA ANAO, fa HOZONINA kosa izay rehetra MANOZONA ANAO" (Genesisy 12:3) Antananarivo, Vohitra Masina, faha-06 Novambra 2011.

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Manjakandriana à TAMIMA le 11/10/2011 à 19:00:44
	Les Andriana sont des bâtisseurs et de rassembleurs de la nation: Les Andriana Tia Tanindrazana, comme le Roi Andriamanelo, le Roi Ralambo, le Roi Andrianjaka, le Roi Andrianampoinimerina ont créé l’Imerina Roa Toko, l’Imerina efa-Toko, l’imerina Eni-Toko pour arriver au Fanjakan’ i Madagasikara. Rappelons-nous qu’il y avait la cacophonie, les guerres claniques durant le fitondrana des hova roturiers (comme le Fanjakan’ i Baroa où régnaient l’anarchie et le despotisme). Les Andriana Tia Tanindrazana sont venus, et ils reviendront pour diriger et sauver le pays. Ce sont des rassembleurs et des bâtisseurs de la nation. Ce ne sont pas de « reraka » car ce n’est pas leurs intérêts personnels ni la lapidation de l’argent de l’Etat qui sont leurs centre d’intérêt mais l’intérêt de la nation. Le problème de ce pays, ce sont les mpanompo (Padesm) et certains Andafiavaratra et Hova Tsimiamboholahy d’Ilafy et d’Anjeva qui sont des destructeurs, comme Rainiharo ou Rainilaiarivony qui ont dilapidé les caisses de l’Etat, ainsi que Rasanjy le traître. Certains Andafiavaratra et Hova Tsimiamboholahy qui ne tiennent pas parole (mihovahova) et qui se servent de l’Etat pour s’enrichir. Quid du détournements des 2 Milliards de Franc-Or pour l’indemnité des Anciens combattants Malagasy de la Deuxième Guerre Mondiale ? Quid des affaires de 52.000 Tonnes de bois de rose ? Quid des 500 Milliards du Trésor ? Quid des 800 Milliards de la Banque Centrale ? Quid des 4×4 de l’UNICEF ? Quid de détournements de Tourmaline, de pierres précieuses et d'or ? Qui de la braderie des richesses minières aux français, karana, chinois etc ? Quid de la destruction de la Télévision TVM et de la Radio Nationale RNM ?

Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : ANDRIANA D
	De Sky à Avelaozao le 08/10/2011 à 23:41:18
	grosse humilité!!!!!! t as raison c estcomme ca que yu connaitras Madagascar en profondeur et a l occasion "refa lany vola anao mba tongava aty " y aura toujours un "romazava de poisson" a partager

Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASC
	De Sky à Avelaozao le 08/10/2011 à 23:32:03
	alors si tu viens t es le bien venu on aime les vazaha qui veulent s integrer des l instant que c est sincere

Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Avelaozao à Sky le 08/10/2011 à 23:29:49
	ok, mais j'essaye à chaque occasion d'apprendre en fait pour apprendre, il faut être sur place...

Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Sky à Avelaozao le 08/10/2011 à 23:28:22
	peut etre je n ai pas etudie la langue Malagasy je n ai aucune notion de l ecrit y a tellement de dialecte ici a vrai dire le mien de dialecte est difficile a comprendre on parle d une maniere differente des autres c est le sakalava et tout le monde ne nous comprend pas

Re : Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Sky à Avelaozao le 08/10/2011 à 23:20:08
	randrako = cheveux

Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Avelaozao à Sky le 08/10/2011 à 23:18:08
	Rassure toi, avelao zao signifie plus ou moins ce que tu à marqué... "lâche moi" mais randrako, un singe?

Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Sky à Avelaozao le 08/10/2011 à 23:16:16
	navelo vihavy iny ianao?? sakaiza zovy alahy ?? itako ianao lahaly..... nagalatra vady oly.... ambarao....

Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Sky à Avelaozao le 08/10/2011 à 23:12:35
	avilay nao randrako avilay nao randrako avilay nao randrako valilahy fa tsy ihady aminao zao.....

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Avelaozao à Sky le 08/10/2011 à 23:10:13
	Avelao zao !!eh eh eh

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Sky à Yhwh le 08/10/2011 à 22:39:43
	IANAREO DIA MASOSOTRA !!!

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Sky à Manjaka le 08/10/2011 à 22:31:15
	de zava "maso" ve ampidirana eo amin y zavatra ohe sangisangi??? aiza ny marina ??

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Sky à Jehova le 08/10/2011 à 22:27:07
	rongony sy kabary eto hisany mba tongava saina ireto!!!!

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Yhwh à TAMIMA le 08/10/2011 à 13:35:58
	Message de l'Eternel à toutes les nations: 1."Heureuse la nation dont l'Eternel YHWH est le Dieu! Heureux le peuple qu'il choisit pour son héritage! " (Psaume 33:12). 2. "Heureux toi, pays dont le ROI est un VRAI NOBLE,..." (Ecclesiaste 10:17). 3. "Alors le ROI régnera selon la JUSTICE, Et les PRINCES gouverneront avec DROITURE." (Esaïe 32:1).

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Manjaka à TAMIMA le 16/09/2011 à 00:18:12
	NY FAMINANIANA MIKASIKA NY TANTARAN' I MADAGASIKARA: Nanontany an' ireo mpanolotsaina, ny Mpanjaka Andrianampoinimerina, hoe ahoana ny HO AVIN' I MADAGASIKARA? Dia namaly izy ireo hoe: 1- Aoriana ry Mpanjaka dia hitondra ny lahy (Radama I), 2- Avy eo ny vavy (Ranavalona I hatramin' i Ranavalona III), 3- Avy eo ny vazaha menasofina (fanjanahantany), 4- Avy eo ny mpanompo (rafitra repoblikana), 5- Avy eo ny sadasada (rafitra teteza-mita), 6- Dia HIVERINA AMIN' NY TOMPONY (NY ANDRIANA) NY TANY SY NY FANJAKANA, IZAY VAO MILAMINA SY MANDROSO ARY MIADANA I MADAGASIKARA ! Mizotra mankany amin' izany Làlana izany ny tantaran'i Madagasikara izao !

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Tanymasina à TAMIMA le 08/09/2011 à 21:22:19
	LES ROIS ET PRINCES DE MADAGASCAR: LA SOLUTION DE L'ETERNEL POUR MADAGASCAR Le Conseil des Rois et Princes de Madagascar, dirigé par le Révérend Docteur Ndriana RABARIOELINA, Docteur en Théologie (USA), a déclaré à la Télévision Nationale de Madagascar (TVM) et à la Radio Nationale de Madagascar (RNM) que la solution de l'Eternel pour sortir de la crise politico-économique dans le pays est la prise de responsabilité de tous les citoyens, surtout des Rois et Princes de Madagascar. En effet, la Grande Ile de Madagascar était une des premières nations de l'Afrique et de l'Océan Indien au 19ème siècle, surtout au temps du Roi Radama 1er (1810-1828). Et ce pays était, en ce temps-là, en avance par rapport au Japon avant l'Ere Meiji sur le plan politique, économique et militaire. Actuellement, après soixante quatre années de colonisation française (1896-1960), suivie de cinquante-et-une années de système républicain (1960-2011), avec beaucoup de dirigeants et politiciens corrompus ne pensant qu'à leurs propres intérêts avant l'intérêt de la nation, le pays se trouve parmi les quarante nations les plus pauvre du monde (IDH, PNUD 2010), plus de quatre-vingt pour cent de la population sont pauvres et vivent avec moins de un dollar USD par jour, et même plus de quatre-vingt pour cent des maisons sont classés inhabitables. Le Conseil des Rois et Princes de Madagascar a déclaré que la solution de l'Eternel pour sortir de la crise politico-économique n'est pas la feuille de route africaine ou les propositions de la SADC, mais elle se trouve dans le respect de la Parole de Zanahary, YHWH l'Eternel Créateur de l'Univers, et le respect de l'identité de la nation : - Ny TANY ou la Terre sacrée, - Ny FOKOM-PIRENENA ou la nation composée de plus de vingt cinq tribus, - Ny TENY ou la langue nationale, - Ny FOMBA ou les us et coutumes, - Ny TANTARA ou l'histoire pluri-millénaire, ainsi que le respect des sept composantes du SOATOAVINA ou valeurs culturelles de Madagascar : - ZANAHARY ou l'Eternel Créateur de l'Univers, - Ny HASINA ou la sacralité des Rois, des Princes, du peuple et de chaque individu, - Ny FAHAMARINANA ou la justice, - Ny FIHAVANANA ou le lien social, - Ny FIRAISANKINA ou la solidarité, - Ny FITIAVA-TANINDRAZANA ou l'amour de la patrie, - Ny FIANDRIANAM-PIRENENA ou la souveraineté nationale. "Heureuse la nation dont l'Eternel YHWH est le Dieu! Heureux le peuple qu'il choisit pour son héritage! " (Psaume 33:12). "Heureux toi, pays dont le ROI est un VRAI NOBLE,..." (Ecclesiaste 10:17). "Alors le ROI régnera selon la JUSTICE, Et les PRINCES gouverneront avec DROITURE." (Esaïe 32:1). Antananarivo, 1er Septembre 2011.

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Josephajp à Lolofotsy le 01/09/2011 à 16:07:02
	ne bouge pas les choses continue a melanger dieu avec la politique pour madagascar lever la tête il faut une revolution a la maotsetong pas demain la veille de trouver un CHé au pays de mora mora un etranger

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Manjakamiadana à TAMIMA le 31/08/2011 à 09:00:18
	Ny Rev Dr. Ndriana RABARIOELINA, Filohan' ny Fihaonambe ny Ampanjaka sy ny Zanakandriana eto Madagasikara dia nanambara, tao amin' ny Televiziona TVM sy ny Radio RNM, fa, amin' izao adilahy politika tsy misy farany izao, dia : ny AMPANJAKA sy ny ZANAKANDRIANA no VAHA-OLAN'ANDRIAMANITRA HO AN' I MADAGASIKARA (Isaiah 32:1).

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Kristiana à TAMIMA le 12/07/2011 à 14:13:39
	FANJAKANA KRISTIANA NO SITRAPON' ANDRIAMANITRA HO AN' I MADAGASIKARA: Ry Havana malala ao amin' i Jesoa Kristy, Miarahaba anareo amin' ny anaran' i Jesoa Kristy, Tompo sy Mpamonjy antsika. Betsaka ny zava-miafina mikasika an’ i Madagasikara. Fa ampahany ihany no holazaina eto : FANJAKANA MANKATOA AN’ANDRIAMANITRA ANDRIANANAHARY, IHWH, Andriamanitr’Israely (Deotoronomia 28 :1-14), ary FANJAKANA KRISTIANA manarakan’ i JESOA KRISTY, no SITRAPON’ANDRIAMANITRA, raha namorina ny Lanitra sy ny Tany Izy. Ary ny Mpanjaka Ranavalona II dia efa nanambara, tamin' ny 20 Jolay 1869, fa JESOA KRISTY NO MPANJAKAN’ NY MPANJAKA SY TOMPON’ NY TOMPO (I Timoty 6 :15) eto MADAGASIKARA, ary izay mpanjaka sy ny vahoaka tsy manaraka izany dia voaozona. Teo no nanambaràny ho ren-tany ho ren-danitra fa FANJAKANA MANKATOA AN’ANDRIAMANITRA ANDRIANANAHARY, IHWH, Andriamanitr’Israely (Deotoronomia 28 :1-14), ary FANJAKANA KRISTIANA manarakan’ i JESOA KRISTY, no SITRAPON’ANDRIAMANITRA HO AN’ I MADAGASIKARA. Fa tsy fitondrana repoblikana laika, izay nentin’ ny mpanjanantany frantsay, ary tsy mankatoa ny Baiboly Tenin’Andriamanitra na koa fitondrana manompo sampy na mivavaka amin’ ny razana na manao pacte satanika. FIRENEN' ANDRIAMANITRA I MADAGASIKARA, araka ny efa nolazainy tamin' ny mpanompon'Andriamanitra efa taloha ampolo-taona maro. Ary Andriamanitra no HAMONJY sy HANAFAKA ny FIRENENA amin’ ny FOMBANY (Isaiah 60). Miala nenina Izy ankehitriny, kanefa koa manavaka ny Azy sy ny tsy Azy, Andriamanitra Andriananahary IHWH, amin’izao fotoana izao: Ireo rehetra izay tsy mino an’ i Jesoa Kristy sy mbola mieritreritra rafitra repoblikana dia ho harodan’Andriamanitra daholo amin’ ny fotoana tsy hampoizina. Fa ireo Izay mino an’ i Jesoa Kristy sy vonona hankatoa an’Andriamanitra kosa, amin’ ny FANJAKAM-PISORONA sy FIRENENA MASINA (Eksodosy 19 :6) dia ho hasandrany tsy ho ela intsony (Deotoronomia 28 :1-13). Hoy Jesoa Kristy Tompo: "EFA NOMENA AHY NY FAHEFANA REHETRA ANY AN-DANITRA SY ETY AN-TANY..." (Matio 28:18). Ary koa hoe: "IZAHO MOMBA ANAREO MANDRAKARIVA AMBARA-PAHATAPERAN' IZAO TONTOLO IZAO" (Matio 28:20). HO AN' ANDRIAMANITRA IRERY IHANY NY VONINAHITRA !

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Fazm à TAMIMA le 19/05/2011 à 14:15:55
	JESOSY KRISTY: MPANJAKAN' NY MPANJAKA SY TOMPON' NY TOMPO: Hoy Ilay Mpahary IHWH tamin' i Abrahama: "...satria efa nataoko ho RAIN' NY FIRENENA MARO HIANAO. Dia hahamaro ny taranakao indrindra Aho, ka hataoko ho FIRENENA MARO HIANAO; ary hisy MPANJAKA MARO hiseho avy aminao." (Genesisy 17:5-6). " Ary haoriko ny FANEKEKO HO AMIKO SY HO AMINAO MBAMIN' NY TARANAKAO MANDIMBY ANAO hatramin'ny taranaka fara mandimby, ho FANEKENA MANDRAKIZAY, mba ho ANDRIAMANITRAO SY NY TARANAKAO MANDIMBY ANAO AHO." (Genesisy 17:7). " Mandrenesa hianareo, ry MPANJAKA, Mihainoa hianareo, ry ZANAKANDRIANA ! Izaho indrindra no hihira ho an'i IHWH; Hankalaza an'i IHWH, Andriamanitry ny Israely, aho". (Mpitsara 5:3). " Indro, ny MPANJAKA hanjaka amin' ny fahamarinana, ary ny ZANAKANDRIANA hanapaka amin'ny rariny" (Isaiah 32:1). " Ny MPANJAKA hahita ka hitsangana, ary ny ZANAKANDRIANA koa, ka dia hiankohoka noho ny amin'i IHWH, Izay mahatoky dia ny Iray Masin'ny Isiraely, izay efa nifidy Anao." (Isaiah 49:7). " Sambatra ianao ry Firenena, raha ny MPANJAKANAO dia TENA ANDRIANA" (Mpitoriteny 10:17). " Fa toy izao no nitiavan' IHWH izao tontolo izao: Nomeny ny Zanany Lahitokana (Jesosy Kristy) mba tsy ho very IZAY REHETRA MINO AZY fa HANANA FIAINANA MANDRAKIZAY " (Jaona 3:16). " Izaho mananatra anao eo anatrehan'IHWH, Izay mamelona ny zavatra rehetra, ary eo anatrehan'i KRISTY JESOSY, Izay nanao ilay fanekena tsara teo anatrehan'i Pontio Pilato, mba hotehirizinao tsy hanan-tsiny amam-pondro hatramin'ny fisehoan'i JESOSY KRISTY TOMPONTSIKA izany didy izany; ny Andriana finaritra sady tokana, MPANJAKAN' NY MPANJAKA sy TOMPON' NY TOMPO, no haneho izany amin'ny fotoany; Izy ihany no manana ny tsi-fahafatesana, mitoetra eo amin'ny mazava tsy azo hatonina Izay tsy hitan'ny olona sady tsy hainy jerena; ho Azy anie ny voninahitra sy ny fanjakana mandrakizay. Amena ! " (I Timoty 6:13-16). " Ireo dia hiady amin'ny Zanak'ondry (Jesosy Kristy), ary ny Zanak'ondry haharesy azy, satria TOMPON' NY TOMPO sy MPANJAKAN' NY MPANJAKA Izy, ary haharesy azy koa izay momba Azy, dia olona voantso sy voafidy ary mahatoky." (Apokalypsy 17:14). " Ary manana anarana voasoratra amin'ny lambany sy ny feny Izy (Jesosy Kristy) manao hoe: MPANJAKAN'NY MPANJAKA SY TOMPON'NY TOMPO." (Apokalypsy 19:16). " Ary ny FIRENENA MARO no handeha amin'ny Fahazavà ny; ary ny MPANJAKAN' NY TANY dia mitondra ny voninahiny ho ao anatiny" (Apokalypsy 21:24).

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Crpm à TAMIMA le 08/05/2011 à 18:02:05
	KABARY TAMIN' NY TAOM-BAOVAO 2011 TENY AMBOHIMANGA - ROVA : - HAFATRA: TSY AZO AMIDY MADAGASIKARA ! Tompokolahy sy Tompokovavy, TANY MASINA I MADAGASIKARA ! Tsy mitovy amin' ny tany rehetra ity Nosy ity, Fa natokan' Andriamanitra Andriananahary Mpamorona ny Lanitra sy ny Tany hiavaka amin' ny tany rehetra ! Eto no silaky ny Saha Edena! Eto no misy ny harena ambany tany sarobidy indrindra eran-tany ! Eto no misy ny zava-maniry tranainy indrindra eran-tany ! Eto no misy ny biby tranainy indrindra eto an-tany ! Eto no misy ny vatosoa isan-karany sy betsaka indrindra eto an-tany ! Raha ny vatosoa safira any Ilakaka fotsiny dia ampy hamelomana ny vahoaka rehetra eto Madagasikara! Firenena tokony handroso amin'izay raha mandeha amin' ny Fahamarinana, satria amin' ny FAHAMARINANA no hamonjen'Ilay Mpahary ny Firenena ! Noho izany dia TSY AZO AMIDY I MADAGASIKARA ! Ary ny HARENAM-PIRENENTSIKA dia tokony ISIKA TOMPONTANY no MITANTANA AZY FA TSY NY VAHINY ! Ny soatoavina sy ny kolotsainam-pirenenantsika eto Madagasikara dia tsy vao am-polo-taonany, na an-jato taonany akory, fa efa nisy an'arivo taonany ! Ny Lamba nenti-paharazantsika dia efa nisy teto an'arivo taonany ! Ny Tenin-drazantsika dia anisan' ireo tenim-pirenena raobinifolo tranainy indrindra eran-tany! Sarobidy eo anatrehan' Ilay Mpahary i Madagasikara ! Ary isika Tompontany dia nantsoiny ho FIRENENA MASINA sy TARANAKA VOAFIDY ! Koa ho lasa amin'izay anie ny ratsy rehetra ! Ary Andriamanitra Andriananahary, Ilay Mpahary ny Lanitra sy ny Tany, anie, handrotsaka ny Fahasoavany, ny Fitahiany, ny Fiadanany ho antsika rehetra, Tompontany eto Madagasikara sy ny Zanaka am-pielezana rehetra manerana ny tany, amin'izao Taona Vaovao 2011 izao ! DIA HO AN'ILAY MPAHARY IRERY IHANY ANIE NY VONINAHITRA ! Hoy: Ny Andriana Rev. Dr. Ndriana RABARIOELINA, Mpitarika ny FIHAONAMBE ny AMPANJAKA sy ny ZANAKANDRIANA eto MADAGASIKARA. Ambohimanga-Rova, faha-04 Aprily 2011.

COMMUNIQUE DU CONSEIL DES ROIS ET PRINCES DE MADAGASCAR
	De Observer à TAMIMA le 20/03/2011 à 14:47:29
	COMMUNIQUE DU CONSEIL DES ROIS ET PRINCES DE MADAGASCAR: Le Conseil des Rois et Princes de Madagascar, dirigé par Ny Andriana Révérend Docteur Ndriana RABARICELINA, descendant de l'Aîné de la famille royale, a envoyé des lettres officielles à Son Excellence Monsieur Ban KI-MOON (Secrétaire Général de l'ONU), SEM. Robert ZOELLICK (Président de la Banque Mondiale) et SEM Dominique STRAUSS-KAHN (Directeur Général du FMI) pour leur assurer que la résolution de la crise à Madagascar exige le respect de Zanahary, le Seigneur Créateur de l'Univers, le respect de Maclagasikara Tany Masina (terre sacrée), de notre identité nationale, de notre histoire pluri-millénaire et de nos valeurs culturelles. Le Conseil des Rois et des Princes à Madagascar a transmis de propositions au Secrétaire Général des Nations-Unies et à la Communauté Internationale pour mettre fin à la crise à Madagascar, en conformité avec les aspirations profondes du peuple malagasy. Le Conseil des Rois et Princes de Madagascar a également confirmé que la résolution de la crise à Madagascar passera par le respect de lEternel et le respect des droits de l'homme, une constitution conforme à notre identité culturelle et nos valeurs culturelles avec l'harmonisation de la ‘'tradition et modernité"; et basé sur les Dix Commandements, lois universelles de lEternel pour l'humanité, pour un vrai développement, juste, équilibré, équitable, continue, complet, solide et durable, par le FANJAKAN'I MADAGASIKARA (Nouveau Royaume de Madagascar), comme dans le Royaume de Norvège (N°1 du rang mondial de l'indice de Développement Humain, PNUD, 2010). Voici les points fondamentaux de cette résolution de crise à Madagascar : - Participation de toutes les Forces Vives de la Nation dans le processus de transition, avec de honnêtes gens, intègres, compétents et non-corrompus. - Formation d'un Gouvernement d'Union Nationale de Transition, militaire et civil, neutre, apolitique, composé de technocrates, honnêtes et intègres, compétents et efficaces, dirigé par un Président de transition neutre et rassembleur, et un Premier ministre neutre, apolitique et technocrate. - La recomposition totale des autres institutions de la transition, comme le Congrès de Transition (CT), le Conseil Suprême pour la Transition (CST) et la Commission Electorale Nationale indépendante (CEN1), dont les membres seront les représentants de toutes les Forces Vives de la Nation. - Refonte complète du Code électoral pour ne plus permettre de fraudes électorales. - Création dune nouvelle loi sur les Forces Vives de la Nation. - L'utilisation du système d'un seul tour de scrutin aux élections (législatives). - Refonte complète des listes électorales (avec carte électorale obligatoire). - Révision du calendrier électoral: entre Mai 2011 et Novembre 2011. - La recomposition totale des membres de la Haute Cour Constitutionnelle (HCC). - Mesures de confiance pour créer une atmosphère de calme, de mettre fin à des procédures judiciaires intentées contre les membres de l'opposition qui pourraient se poser sur la base de raisons politiques. Libération de tous les prisonniers politiques (civils, militaires, religieux), et assurer le respect de la primauté des droits de l'homme et le principe de l'égalité de traitement. - La protection et la promotion des droits de l'homme à Madagascar et le respect des libertés fondamentales, y compris la liberté d'expression, de conscience, d'opinion et d'association, la liberté de la presse, et l'ouverture immédiate de toutes les radios diffusions et stations de télévision fermées. - Accorder une amnistie générale pour tous les événements politiques depuis 1960 jusqu'à l'époque actuelle. Mais sont exclus de l'amnistie les crimes contre l'humanité, les crimes de guerre, les crimes de génocide, assassinats, meurtres, massacres, destruction de biens publics et de propriétés privées, les détournements de fonds publics, les exportations illégales de biens et richesses nationales, et les violations graves des droits de l'homme et des libertés fondamentales. Antananarivo, le 25 Février 2011. Ny Andriana Rev. Dr. Ndriana RABARIOELINA, Docteur en Théologie (USA); Chef du Conseil des Rois et Princes de Madagascar. Sitewebs: www.fanjakana-madagasikara.blogspot.com ou www.royal-house-of-madagascar.blogspot.com

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Observer à TAMIMA le 09/03/2011 à 07:32:06
	INTERVIEW de Ny Andriana Rev. Dr. NDRIANA RABARIOELINA: " 65% DES MALAGASY N'ONT PAS ADOPTE CETTE QUATRIEME REPUBLIQUE " : 1. Qu'en est-il du bilan du système républicain? Le système républicain n'est pas adapté pour Madagascar et ce système politique est contraire à notre identité nationale et nos valeurs culturelles. Après cinquante années de république (1960-2010) imposées par les colonisateurs occidentaux, Madagascar se trouve parmi les quarante pays les plus pauvres du monde (145ème rang mondial sur 182ème pays, classement de l'indice de développement Humain IDH, PNUD 2009). Ainsi, quatre vingt dix pour cent (90%) de la population se trouve dans la pauvreté et la misère. La république, la démocratie, la dictature, et la tyrannie n'étaient que de prétextes à quelques familles pour s'enrichir au détriment de la grande majorité de la population. 2. Qu'est ce qu'il faut faire actuellement? En priorité, le respect des droits de l'homme par la libération des 350 prisonniers politiques (religieux, civiles et militaires), le respect de la liberté d'expression, et le respect de la liberté de presse par l'ouverture des 80 stations radios et télévisions fermés, pour créer un climat d'apaisement. Ainsi que le respect de la présomption d'innocence car aucun citoyen ne doit être mis sous mandat de dépôt ou emprisonner s'il n'est pas condamné, à juste titre, par un Tribunal. Et dans notre civilisation, les divergences d'opinion doivent se faire dans le respect mutuel. 3. Qu'en est-il de ce référendum? Une constitution est censée être l'expression d'un vouloir "vivre ensemble". En réalité, les non-inscrits et 4.493.261 sur 7.151.223 électeurs, c'est-à-dire environ soixante cinq pour cent (65%) des électeurs inscrits n'ont pas adopté cette proposition de constitution de quatrième république en 2010. Ce référendum forcé, unilatéral, médiocre, plein de fraudes électorales à l'échelle nationale, dans un système corrompu depuis plusieurs dizaines d'années (123ème rang mondial concernant la corruption, source Transparency International, 2010), n'est pas la solution. Et la Haute Cour Constitutionnelle (HCC) n'a pas voulu écouter les doléances de la grande majorité de la population. Par conséquent, cela va encore créer de crises socio-politiques encore plus graves. 4. La solution pour Madagascar? Madagascar est une terre sacrée, différente des autres pays, et elle possède une civilisation pluri-millénaire. Un développement humain durable, équitable, équilibré, juste, est possible à partir d'une vraie nouvelle constitution basée sur le respect de Zanahary, le Créateur de l'Univers, le respect de la Bible, Parole de Dieu adressée à toute l'humanité , en particulier des Dix Commandements, le respect des droits de l'homme, le respect de notre identité nationale et de nos valeurs culturelles. Ce sera une constitution monarchique constitutionnelle reconnaissant Jésus-Christ comme Rois des rois et Seigneurs des seigneurs, comme en Norvège et au Danemark, avec le "Fanjakam-Pisorona sy Firenena Masina" (I Pierre 2:9), que l'Eternel va bientôt instaurer, qui va amener la bénédiction pour la nation (Deutéronomie 28:1-14). Tout système politique républicain sera toujours voué à l'échec. Antananarivo, le 07 décembre 2010.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Joro à Salamo le 16/02/2011 à 14:39:34
	soa ihany fa tsy nitovy loha daholo ary tsy nitovy fisainana ny malagasy rehetra fa mbola misy ireo toho tantely nivoahan'ny mamy sy faryhibe ilomanosan'ny vorona mbola mijoro ankehitriny ka de misaotra ny Atoa Etienne .Ralitera

Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : ANDRI
	De Razana à Oim le 27/11/2010 à 15:53:12
	Bonjour, Voyez ce qui se passe actuellement, Ranjeva un haut dignitaire malgache devant le juge...alors que ce juge meme ne comprend meme pas la moitier de l'armada de connaissance juridique du Professeur, outrage simple contravention de police ou a la limite un delit si cela a été bien prouvé et la on traite les ranjeva comme des criminels eh oui!!detention preventives comme antanimora et autre!! vous voyez l'ironie, eh oui a madagascar tout est possible...yes everyone all is possible and yes you can...

Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : ANDRIANA D
	De Oim à Razana le 25/11/2010 à 23:52:10
	bonsoir razana, petit probleme avec mon pseudo mais ce n'est pas grave, chacun ici connait ma façon de parler je vous cite:je pense que la seule richesse qu'on ne peut corrompre c'est notre culture et nos moeurs. en effet, tout pays ayant eu a gagner son indépendance en vient à ce constat. poursuivons l'analyse: madagascar appartient aux malgaches, cela est plus qu'une phrase lorsque cela fait appel a l'amour de son pays (quel qu'il soit, en l'occurence mada). la culturelle malgache est vivante, et chaque malgache la pratique etj'ajoute qu'ils ont bien raison je pense qu'aucun malgache n'a besoin de leçons de vie... en ce qui concerne les rois et reines, ainsi que les coutumes ancestrales, je ne suis pas assez documenté pour vous répondre, mais je comble cette lacune...

Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MAD
	De Razana à Oim le 25/11/2010 à 01:37:47
	Bonsoir, je suis simplement pour la defense de la valeur culturelle de mon pays ce qui me semble bien normal. Cependant vous avez tout a fait raison car c'est justement là ou le bas blesse car certains de mes compatriotes ne savent pas faire la difference entre tia tanindrazana (amour pour sa patrie)et politique, beaucoup y font carièrre et pensent que c'est la seule et unique industrie qui fonctionne...helas!!! d'ou le resultat. Certains creusent un fossé fondé sur le fihaviana ou origine pour legitimer des idées qui ne peuvent que nuire a l'unité, d'ou pietre resultat au bout de 50 ans d'indépendance. Enfin d'autres sont completement sous la coupe des puissances occidentales alors qu'ils prétendent avara-pianarana, ne savent -ils donc pas que ces pays agissent d'abord en fonction de leur propres interets avant de penser aux malgaches....comment peut -on ne pas comprendre cela alors que ces dirigeants ont tous fréquenter les Harvard college, Louis le grand , henry 4, X, HEC, l'ecole navale de brest, ou saintCyr, La sorbonne ou Assas, centrale, ou IEP Paris....bien sur je ne parle pas du self mademan du lait, ni du fameux disc jockey, pour autant ils ne sont pas non plus dedouannés car des conseilles ils en ont ou en avait...bref je pense que la seule richesse qu'on ne peut corrompre c'est notre culture et nos moeurs.

Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASC
	De Oim à Razana le 23/11/2010 à 22:12:31
	bonsoir razana, je vous cite:Cependant, il y a des notions culturelles et coutumières que le Malgache ne doit jamais délaisser car c'est l'essence meme de ce que c'est que malgache. je suis en effet, tout à fait daccord avec vous

Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Razana à Oim le 22/11/2010 à 23:41:44
	Je suis d'accord avec ce que vous dites et etre descendant d'un tel ou tel ancetre ne doit pas influencer nullement sur la facon dont on gouverne la nation, je pense meme que cela n'a rien avoir ni avec le mode de gouvernement ni avec celui qui doit gouverner a moins qu'on soit extremiste. Cependant, il y a des notions culturelles et coutumières que le Malgache ne doit jamais délaisser car c'est l'essence meme de ce que c'est que malgache. On peut croire ou non sur les notions que les ayeux nous ont transmis, que cela soit benefique ou non c'est ainsi, c'est notre identité. Partout ailleurs chaque individu est en quete d'identité et de valeurs , tel que le terroir francais et son vin que la 2 eme DB a contourné lors de la liberation, l'eglise catholique protegeant les acadiens a permis la survivance de la langue francaise en terre hostile, les pères fondateurs aux Us ont permis d'élaborer une constition presque sans faille, les ming en Chine,...grande dynastie, l'ère Meiji au japon, le back to my roots un peu partout en afrique, j'en passe et des meilleurs....Pourqoui pas donc a Madagascar? et meme si ca freinne le developpement on doit s'y faire car c'est ainsi. Madagascar sans les malgaches? pourqoi pas cependant avec qui va t-on les remplacer? revoyons un peu ce que c'est que le mot Tanindrazana et de Hasina veulent dire la seulement vous comprendrez....l'obscurantisme dites vous apportez nous donc vos lumières, je pense que le pays en a grandement besoin. 12 Razana.

Re : Re : Re : Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Oim à Leo_grand_coeur le 22/11/2010 à 20:12:02
	L'obscurantisme a encore trop de place à Mada et empêche la société de se construire autour d'un projet national moderne -------------------- en fait léo, pour te résumer il faudrait dire: mada c'est bien sans les malgaches?

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Razana à TAMIMA le 22/11/2010 à 16:18:51
	Mes sincères tsarava tompoko aux descendants de Rangitatrimovavy, je suis simpliment un passionné de l'histoire de notre pays, je ne tient pas a me présenter comme noble ou roturier. Simplement étant infécté du virus du tantarandrazana je me permet de vous demander quelques informations, pour mes recherches en coplément de mes archives, surtout que TAMIMA est le gardien de la tradition et du soatoavina'andriana. d'abord, qui sont les vrais natifs d'ambohimalaza, sont -ils tous nobles pratiquant le Lova tsy mifindra? a ce que j'ai entendu, les descendants des douzes sont toujours présent et certains meme se sont alliés avec les terak'andriantompokoindrindra et de ravaomasina qui sont les zanak'anabavy. Ces propos ne sont guerres des attaques a l'encontre des ambohimalazas simplement des demandes de précisions car je crois que dans chaques vohitra andriana tous ne sont pas noble, Namehana par exemple avec andriamihaja, ou ambohitrandriamanitra on y retrouve des roturiers et autres. Cependant ces vohitras sont des Menakelys, et à ma connaissance un vodivona est geré par un andriamasinavalona ou zazamarolahy et les menakelys ou menabes peuvent etre roturiers ou mainty,ce qui n'est pas le cas d'ambohimalaza( 4 eme lignée) et ce vohitra n'est pas un menakely sous andriamasinavalona ni sous andrianampoinimerina; donc normalement toutes personnes natifs d'ambohimalaza doivent etre obligatoirement des nobles, alors quid des descendants de douzes accompaganant andriantompokoindrindra? Ma deuxième préocupation est l'association des terak'andriampirokana, a ce que j'ai lu dans ce forum, est associée au Tamima, les anterokas sont-ils considérés comme nobles? alors que les andafiavaratra decendant de ce meme ancetre éponyme ( Andriatsimandafika et andriambodilova)ne le sont nullement, et se disent tsimiamboholahy, malgré la fait que la majorité d'entre eux pratiquaient de alliances avec la haute noblesse (ambohimalaza , andriamasinavalona, surtout zazamarolahy) Merci de me répondre Cordiallement

Re : Re : Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Leo_grand_coeur à Lolofotsy le 04/06/2010 à 15:53:25
	Oui tu as raison je suis persuadé qu'un des lourds problèmes de Madagascar commence par là. C'est incroyable de voir à quel point des croyances, furent elles religieuses, animistes, traditionnelles, païennes, ont impacté sur le comportement social des malgaches. Je ne suis en rien contre toutes ses pratiques, ni leur fondements, ni leurs origines, mais j'ai pu mesurer à quelle point elles handicapent une certaine évolution sociale. Tout est pétri de conventions, castes, ethnies (parfois opposées ou ennemies), fady multiples, craintes irrationnelles, soumissions variées, mélange des genres avec le sacré, le spirituel, le religieux avec facilité et ambiguïté. lorsqu'on associe tout ça à l'état d'esprit mora-mora, les palabres sans fins, la vanités de certains "sachants", ce manque de synergie, d'énergie et d'audace, ce fatalisme inné, celà devient incompatible avec le relèvement de la société, le redressement d'une situation déjà par trop catastrophique et ubuesque. Nous en avons l'illustration parfaite aujourd'hui. Bon je sais bien par ailleurs que tout celà peut avoir un aspect fort sympathique et agréable, je n'en disconvient pas, mais c'est juste une facette. L'obscurantisme a encore trop de place à Mada et empêche la société de se construire autour d'un projet national moderne. J'ai rencontré cet état de fait dans tous les pays d'afrique de l'ouest de ma connaissance avec parfois même des contradictions et des usages qui dépassent l'entendement. A ce titre, je tire mon chapeau à l'asie du sud est, qui ad contrario a su parfaitement adapter son évolution à ses croyances et ses traditions sans que ces dernières ne les handicapent en rien ni ne sombrent dans le grotesque.

Re : Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Lolofotsy à Leo_grand_coeur le 03/06/2010 à 18:52:19
	Bon, déjas, colline.... Un grand mot. Et puis, c'est assez ouvert quand même, il y à des Américains, Canadiens, j'y ai vu des Italiens, Français bien sûr Et dans certain cas, le "spectacle" est quand même assez troublant....Je me suis retrouvé dans une scène d'ablation de lutin, bon avec et grâce à un bon petit rhum arrangé....C'était mimi, mais il y à un passage ou la communion est impressionnante Quand même!! je pense que ce genre de scène aide à la compréhension des problèmes de la grande Ile Le choc du 2 homby's croisant un 4x4 flambant neuf sur une "national" dur dur...;

Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Leo_grand_coeur à Lolofotsy le 03/06/2010 à 15:12:20
	ah oui !! je crois qu'il s'agit de cette colline sacrée interdite au mérinas et aux vazas sous peine de s'y perdre et de ne jamais en revenir, là ou quand tu manges un fruit il repousse aussitot sur la branche à condition de ne ceuillir qu'un seule fruit d'une même espèce sinon tu finis en particules de carbone et ou des lutins veillent aux grains... Bon, sans manquer de respect, c'est mignon tout ça, on avait les mêmes dans notre vieille europe dont les histoires se diffusaient de paroles en paroles aux veillés jusqu'a ce que Andersen et consorts décident d'en faire des best seller. Ethnologiquement parlant, ce qui est vraiment intéressant, c'est l'histoire qui se cache derrière l'histoire. Ma femme me parle souvent de choses comme ça (née à Fiana, Betsiléo, puis élevée à Majanga dont sa mère est originaire), ce vivier de croyances païennes et/ou animistes sont passionantes. Etant à mes heures collectionneur d'art tribal sacré (principalement d'afrique de l'ouest), j'ai pu mesurer l'étrange similitude interethnique de ces histoires et l'impact encore aujourd'hui sur les populations sans qu'il soit jamais question de niveau social mais bien au contraire de culture ancestrale.

Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Lolofotsy à Leo_grand_coeur le 03/06/2010 à 13:23:43
	Désolé, c'est de l'auto dérision !! Mais quand même, à lire ce fatras, digne d'un vieux "kabary"...Me rappel dans certains pays Africain, faire "palabre"... A lire, cela peut faire couleur locale, mais on deviens vite "Gavroche"..... A voir, et ce avec respect bien sûr; fanompoa be Au Doany ( Mahajanga) c'est juste derrière chez moi.... Histoire de "petits lutins" à faire retirer entre autres Assez impressionnant........

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Leo_grand_coeur à Lolofotsy le 03/06/2010 à 12:31:38
	Oh je ne suis en rien révolutionnaire, trop souvent sous l'égide cet alibi on hérite d'une simple boucherie. Là où certain expriment une lignée de sang bleu (et à ce titre adoptent des préceptes et des attitudes ou tout le moins font une différence) moi je ne vois qu'orgueil et vanité. A tout prendre je préfère le mot "évolution" à celui de "révolution" Ah oui, je voulais revenir sur les 777 milliards de dollars que réclament ce groupement hétéroclite de sang bleu aux anciennes puissances coloniales à titre de réparation. Outre le coté farce de l'histoire qui preterait à sourire s'ils n'étaient pas aussi sérieux et sans pour autant faire l'apologie de la colonie, j'espère alors qu'avec tout leur sérieux, ils ont pensé à défalquer le prix des investissements réalisés, dont ils ont, avec le même sérieux, bénéficié largement par la suite. Et j'espère aussi, dans ce même soucis d'une royale équité, ils vont rembourser toutes les aides aussi humanitaires que diverses et variées que les états leur ont versé depuis l'indépendance. D'ou la dérision du propos... Et pour poursuivre dans la dérision et rester tout de même dans une royale lignée : finalement, avec le même sérieux, ce n'est pas aux puissances d'aujourd'hui, devenus républicaines depuis (et oui elles étaient de d'essence royale aussi à l'époque !) qu'il faut réclamer ce préjudice... mais bel et bien aux descendants des rois, princes et consorts, dont les aïeux ont été à l'initiative et aux devellopement des colonies. Les vilains ! Ce ne serait que justice (royale) Bon c'est pas tout ça, mais moi faut encore que j'aille bouter le sarrazin hors de la terre de mes ancêtres et que j'organise un collectif gaulois pour réclamer du pognon aux romains, goths, visigoths et normands, du moins à leur descendants. Et là le préjudice se porte sur 1000 ans, pas sur 300 ans, c'est un comble ! Au fait Ramadatruc, je voulais vous demander, comment fait un roi malgache ou d'Afrique pour manger un couscous avec un cheik, dont les aïeux était chasseurs et vendeurs d'esclaves noirs ? Y'a pas là aussi un préjudice à réclamer ?

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Leo_grand_coeur à Kings and princ le 02/06/2010 à 19:29:10
	Et il vous a fallu tous ça pour vous rendre compte d'une réalité non seulement africaine mais aussi mondiale qui perdure depuis plus de 50 ans ! Que de verbiage compassé pour une si vaste Lapallissade. Mais bon, je peux admettre que ça fait du bien de le dire (pardon... de le re re redire) Juste deux ou trois trucs que vous avez oublié dans votre déroulement historique... au début du colonialisme, mais au tout début... et par la suite aussi, les traitres, les collabos... n'étaient t'ils pas eux aussi un petit peu de sang royal ??? Et à l'époque de cette princière et royale communauté, en cherchant bien dans les coins des rovas, y'avait pas non plus un peu d'esclavage ? de guerres fraticides ? de tête coupées pour de futiles et royales motifs ? de tribus asservies ? L'évangile n'avait pas du arriver jusque là alors... oups !... c'est vrai que le colon n'existait pas encore et par conséquent ne l'avait pas encore ramené avec lui... Se déterminer de sang royal, c'est déjà se placer ipso facto au dessus des autres. Et tout ça pour une histoire de spermatozoïde en fin de compte.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De De malaza à TAMIMA le 01/12/2009 à 22:15:37
	Membre à la fois des maisons princières Andriatompokoindrindra et Andriamasinavalona, je suis heureux de l'histoire de la famille et de sa contribution dans l'histoire et la culture de l'Imerna. Si l'idée de descendre d'une tribu juive (que beaucoup de peuplades africaines revendiquent aujourd'hui, je ne sais d'ailleurs pourquoi?) peut paraître séduisante et honorable, je me pose la question de sa signification exacte pour ceux qui la revendique surtout lorsque Dieu est invoqué. Est-ce que cela donne des passe-droit sur tout autre population et autrs races ou ethnies ou castes: cela peut amener à des dérives terribles où au nom de Dieu et de la race on est amené à justifier la domination d'un clan sur le reste d'une population qui n'a pas eu la "chance" de naître dans la "bonne famille". Dans le Royaume de Dieu nous rappelle saint Paul, il n'y a ni juif, ni paiëns. A ce que je sache saint Luc n'est pas juif de même qu'une multitude de premiers chrétiens grecs et romains et qui peuplent le paradis, par contre il y a une foule de juif qui n'ont pas suivi Jésus et qui ont persécuté les autres. Soyons fiers de nos origines nobles, nous n'avons pas besoin de les rattacher à une tribu étrangère pour légitimer notre andrianité. Andrianampoinimerina, radama I et les autres souverains n'avaient pas besoin de cela pour être prince et roi, leur Hasina a lui seul suffisait. Cessons de courir après les modèles occidentaux pour redorer notre blason, soyons fiers de nous même. Si d'aventure nous étions réellement descendant des juifs (pourquoi pas?), nos ancêtres n'ont pas cru bon de nous transmettre cette histoire, faisons leurconfiance. D'ailleurs mieux vaut exprimer notre condition princière par des actes de noblesse réelle (service, bonté, droiture, dévouement, sacrifice de soi) que par des discours qui ne coûte pas. Le peuple préfère des princes actifs au service de la Nation que des princes attachés à préserver à tout prix ses titres et privilèges. Si nous nous mettons au service du peuple et de son bien-être avant le nôtre alors nous serons reconnu comme de véritables détenteurs du Hasina: nous aurons accompli notre vocation noble et chrétienne: la seule couronne que nous devons désirer dit saint Paul c'est la couronne de gloire (celle de l'éternité)! Je souhaite à tous les princes et seigneurs de demeurer fidèle à leur état et à Dieu et d'être tous au service de la nation, là réside notre devoir et notre gloire, c'est notre vocation, la place que Dieu nous a donné par naissance. de Malaza.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Anti-faratay à TAMIMA le 16/10/2009 à 11:59:13
	NY ATAO HOE FARATAY: Tena henjana be izany atao hoe FARATAY izany. Ny Zaikabe Me-ri-na no nandrenesana voalohany izany voambolana izany eo amin ny lafiny politika, tao amin ilay boky mitondra ny lohanteny hoe VALIKAFATRA. Ny FARATAY dia hilazana : - ireo FRANTSAY IZAY NANJANAKA na MITADY HANJANAKA an i Madagasikara sy ny vahoaka malagasy hatrany.. - ireo FRANTSAY MPANGALATRA NY HARENA any Madagasikara.. - ireo FRANTSAY NAMPIJALY sy NAMPAMONO ny Malagasy, - ireo FRANTSAY MPANITSAKITSAKA ny Soatoavina sy ny Kolotsaina malagasy.. - Ao anatin izany ny FRANC MA-CONS, avy ao amin ny Grand Orient de France, toa an i Ju-les FERRY, Pierre COMBES izay namporisika ny fananjahantany tany Madagasikara, ireo Governora Jeneraly mpanjanatany Franc Ma-CONS toa an i Victor AUGAGNEUR, Joseph GALLIENI ka hatramin i Marcel de COPPET, ny Mpamijaly sy mpamono Malagasy toa i Raoul BARON.. ny Ministres des Colonies Marius MOUTET sy Francois MITTERAND.. - Ireo mpitondra REPOBLIKANA FRANTSAY, toa an i Francois MITTERAND, DE GAULLE, POMPIDOUD, GISCARD izay nitsetsitra ny harena tany Dago, ry SARKOZY izay nandefa nandefa an i JOYANDET tany Madagasikara mba hampanaiky indray ireo mpivarotra tanindrazana, ny Reseau FOCCARD sy ny mpandimby azy ao amin i Elysee ankehitriny.. Ny FARATAY (Excrements), eo amin ny sehatra politika, dia hilazana ireo FRANTSAY FARAN IZAY MALOTO, ireo FRANTSAY FARAN IZAY MAIM-BO.......

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ampanjaka à TAMIMA le 15/10/2009 à 22:27:45
	Ny tena ADY LEHIBE sy GOAVANA any MADAGASIKARA, hatramin'izay ka hatramin'izao, dia eto amin'ireto MPIFANANDRINA roa ireto ihany: 1) NY FIHAONAMBEN' NY AMPANJAKA SY NY AN.DRIA.NA MANERANA an' i MADAGASIKARA, miaraka amin' ny Malagasy Tia Tanindrazana maro an'isa rehetra, any Madagasikara sy any ampitan-dranomasina, ny Mpanaja ny SOATOAVINA sy ny KOLOTSAINA MALAGASY, ny Mpiaro ny FIANDRIANAM-PIRENEN' i MADAGASIKARA rehetra, ny Mpiaro NY FANJAKAN' I MADAGASIKARA rehetra mba tsy ho hitsakitsahan' ny vahiny, 2) NY FARATAY, mbola miezaka ny tia hanjanaka indray an' i Madagasikara, miaraka amin ' ny PADESM MPAMADIKA TANINDRAZANA, ny mpandala ny REPOBLIKANA FAHA-EFATRA izay endrika fanjanahantany vaovao, ny FRANC MA-CONS ao amin' Grand Orient de France izay mpibaiko ireo mpamadika tanindrazana any Dago, SARKOZY sy ny Ekipa FRANCAFRIQUE ao amin' ny Elysée, NY MOUVANCES POLITIQUES PRO-FARATAY rehetra... Hanantena indray ny FARATAY fa mbola handresy, kanefa EFA VOASORATRA mialoha, fa na inona ho hataony, na inona vola ho laniany, na inona tetika maizina hampiasaina, dia ho vita hatreo ny amin' ny FARATAY, satria efa VOAHOZINA i FARATAY ! 26 JONA 2010: HO VOAROKA ANY MADAGASIKARA IZAY REHETRA NANAO RATSY TAMIN' IO TANINDRAZANA IO ! TSY MAINTSY MANDRESY NY FIHAONAMBEN' NY AMPANJAKA SY NY AN.DRIA.NA, miaraka amin'Andriamanitra Andriananahary, Zanahary Mpanao ny Lanitra sy ny Tany, miaraka amin' ny Vahoaka Malagasy Tia Tanindrazana rehetra izay maro an'isa, any Dago sy manerana ny tany !!! MASINA NY TANINDRAZANA !

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Kings and princ à TAMIMA le 24/09/2009 à 22:01:31
	1er Congrès du Forum des Rois, Princes, Sheiks, Sultans et Chefs Traditionnels de l'Afrique: Pour la première fois en Afrique, le Premier Congrès des Rois, Princes, Sultans et Chefs Traditionnels de l'Afrique et de Madagascar a eu lieu du 07 au 10 septembre 2009 à Tripoli. Plus de quatre cent participants étaient venus pour participer à ce premier congrès. La délégation officielle des Rois et Princes de Madagascar, composée de cinq membres, était conduite par Ny Andriana Ndriana RABARIOELINA de Madagascar (Chef de Délégation). Elle était composée de Sa Majesté le Roi Issa TSIMIARO III, le vrai roi actuel des Antakarana, du Prince RAKOTOMALALA Louis de Gonzague de la tribu Bezanozano, de la Princesse Zalifa BENTE SALIM qui est la fille de la Princesse Soazara Sakalava-Analalava, et de la Princesse Fatima SOANDRAZA qui est la fille du Roi Moindze du Sakalava-Boina, Ce premier congrès était marqué par le constat de la résurgence des rois et princes dans toute l'Afrique, après les échecs successifs du républicanisme, des mouvements de luttes de libération nationales socialistes et marxistes, du démocratisme, du libéralisme, puis de la néo-colonisation sur ce grand continent. D'une part, parmi les résolutions de premier congrès, nous avons retenu que les anciennes puissance coloniales (Grande-bretagne, Belgique, France, Allemagne, Italie, Portugal...) devraient, de gré ou de force, rembourser les richesses qu'ils ont volé sur ce continent. Ils doivent payer des dommages et intérêts avec des valeurs de plus de 777.000 Milliards de dollars US pour toute l'Afrique. D'autre part, les rois et princes d'Afrique et de Madagascar ont pris la résolution que l'Afrique, un continent ayant plus d'un milliard d'habitants, doit aussi avoir un siège permanent au Conseil de Sécurité des Nations -Unies. Par ailleurs, les analyses politiques des problèmes actuels du continent africain ont permis de voir que ce sont toujours les anciennes puissances coloniales qui sont derrière les troubles politiques et guerres en Afrique actuellement, dans le but de perpétrer une main-mise des richesses et ressources naturelles de ce continent. Et que la majorité des chefs d'états républicains en Afrique ne sont que des traîtres à la solde des puissances occidentaux. En conclusion, les rois et princes de l'Afrique et de Madagascar sont les seuls vrais patriotes de ce continent, et non pas les leaders des partis politiques et présidents républicains qui ont appauvri leurs populations sur ce continent. Et seul, le retour des rois et princes au premier plan sur ce continent permettra le vrai développement de l'Afrique.

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Olona afaka à Hasina madagasi le 24/09/2009 à 07:36:28
	ka inona aloha ilay atao hoe soatoavina? Tsy soatoavina akory ny resaka fiandrianana na firazanana fa " pure produit de l'évolution de l'histoire"; no " conception d'organisation sociale d'origine étrangère ( satria tany amboalohany dia fanjakan'ny zokiolona no nisy teto fa tsy rafitra fanjakan'andriana akory) ary farany efa maro ireo malagasy no resy lahatra fa " efa tsy mipetraka intsony izany rafi-piarahamonina mipetraka amin'ny firazanana izany" no sady " tsy propre aux malgaches" fa saika " fahita era-tany" ( une étape dans l'évolution de la société) Soatovina? midika hoe hanaja ireo razan'olona sasany izay heverina ho masina? Mbola " zéro sur vingt" satria aiza ny liberté de réligion amin'izany? anefa ny sain'ny olona tsirairay no tokony hamaritra ny fijeriny ny tontolo fa tsy ny fiaraha-monina akory. Soatoavina azo ekena: "ny fifanajana", na inona volonkoditrao, na inona finoanao, na inona tantarandrazanao dia mitovy zo fa tsy misy harabaina amin'ny tsarava ary ny sasany atao hoe kosy ... " Olona afaka" dia andriana ny razany , saingy nahatsiaro ho voageja tao anati'ireo lovam-piaina fanaon'ny taranak'andriana, ka tsy nanao izany intsony ary mahatsiaro tena ho tena olona afaka ankehitrio.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Tummim à TAMIMA le 02/08/2009 à 16:23:37
	NY HO AVIN' I MADAGASIKARA: " Raha mihaino tsara ny feon'i Jehovah Andriamanitrao hianao ka mitandrina hanaraka ny didiny rehetra, izay andidiako anao anio, dia hasandratr'i Jehovah Andriamanitrao ho ambonin'ny firenena rehetra amin'ny tany hianao " (Deotoronomia 28:1). Madagasikara dia Firenen'Andriamanitra, koa Andriamanitra no mitantana ny firenena ! 1. Taona 2009: Taona Fitsaran'Andriamanitra ny firenena, ary hanavà hany ny azy sy ny tsy azy. Koa izay manaraka an'Andriamanitra ka manao ny tsara dia miakatra. Izay nanao na manao ny ratsy dia milentika (indrindra ireo mpanao politika nampahantra ny firenena sy nangalatra nandritra ny efapolo taona mahery). 2. Taona 2010: Taona Fanavotan'Andriamanitra ny Firenena.Hasehon'Andriamanitra ho hita any Madagasikara ny Fiara Faneken'i Jehovah, izay tao amin' ny Tempoly Voalohany tany Jerosalema, ary nafenina tany Dago nandritra ny roa arivo taona mahery. Amin'io taona io koa i Madagasikara vao tafavoaka. Ny Andriana manaraka an'Andriamanitra no napetrak'Andriamanitra hitondra ny firenena. Kanefa henjana dia henjana ny fepetra ataon'Andriamanitra amin'izany. 3. Taona 2011 sy ny manaraka: Taona Firavoravoana ho an'izay rehetra ao amin'Andriamanitra. Manomboka lasa firenena anisan' ny matanjaka indrindra amin'izay i Dago. Ary Taona Fahoriana kosa ho an' izay miala na mandà amin'Andriamanitra. 4. Taona 2012: Tapitra ny calendrier amin' ny Civilisation Maya (3114 BC - 21 Desambra 2012). Manomboka mirodana ny Sivilizasiona tandrefana, izay niala tamin'Andriamanitra. Misondrontra ny Sivilizasiona Malagasy (Deotoronomia 28). N.R

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Tummim à TAMIMA le 01/08/2009 à 21:22:42
	" HahaÂtonga anao ho firenena lehibe Aho sady hitahy anao sy hahalehibe ny anaranao; ary ho fitahiana tokoa hianao. Ary hitahy izay manisy soa anao Aho, fa hanozona izay manozona anao; Ary aminao no hitahiana ny firenena rehetra ambonin'ny tany " (Genesisy 12:2-3)

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Demalaza à TAMIMA le 02/07/2009 à 21:35:40
	POUR UNE MONARCHIE A MADAGASCAR : Introduire la place d'un souverain, ne veut pas dire engraisser une personne, la question est d'apporter une stabilité qui n'est le jouet des politiques et des élections. Le Prince n'est pas là pour gouverner, comme le montre les monarchies démoratiques dont certaines reviennent moins chères au contribuable que les onéreuses élections présidentielles (américaines par exemple ou françaises). Au Japon il ont trouvé un système de contrôle des biens de la famille impériale qui l'empêche d'acquérir des biens sans l'autorisation du gouvernement. Le souverain que je propose n'est pas un monarque (c'est-à- dire qui gouverne et qui impose sa volonté propre aux citoyens), Non il est là pour rassurer parsa seule présence, même nos rois en particulier nos dernières reines ne gouvernaient pas c'était le Premier ministre. Puisque le Souverain ne gouverne pas, il échappe au mécontentement, car si il y a des responsables, cela demeurera ceux qui ont réellement le pouvoir (le gouvernement élu, comme dans les autres monarchies occidentales, thaïlandaise et nippone). Les têtes ne tombent que lorsque le prince gouverne, or ce n'est pas ce qui est proposé: il ne doit ni gouvener, ni s'enrichir. Les pays les plus 'évoluées' et démocratiques demeurent paradoxelement des monarchies (Canada, Royaume-Uni, Belgique, Pays-Bas, Luxembourg, Espagne, Danemark, Suède, Norvège, Australie, Nouvelle-Zélande, Japon) des pays émergeants comme la Malaisie sont également des monarchies démocratiques beaucoup plus stables que certaines républiques (pratiquement toutes les républiques africaines souffrent d'instabilités chroniques et où les présidents, sans aucun contrôle s'enrichissent sans vergogne. Un Mobutu ou un Bongo sont plus riches que certains monarques européens car sans contrôle). La monarchie (représentative et symbolique : démocratique si l'on veut,n'est certe pas le régime parfait, mais c'est le moins pire. Nous avons essayé 3 régimes républicains, on va en accoucher sans doute d'un quatrième qui tombera au prochain coup d'Etat ou rise pour en accoucher d'une énième. pourquoi ne pas essayer la monarchie constitutionnelle, çà ne peut être pire. Si çà ne marche pas, il suffit que le peuple le décide. Merci d'essayer de me comprendre et de m'éclairer sur la question car de la contradiction peut naître des nouvelles idées plus grande.

Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Iris à Jaky le 31/05/2009 à 07:31:21
	salut heu............je parle pas le malgache!!!!

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Jaky à Iris le 30/05/2009 à 21:47:42
	FANAMBARANA: ANDRIANJAFINTRIMO Edouard, zanak'i RASAHENOLAHY lehiben'ny ZAZAMAROLAHY tao AMBOHIMANGA ROVA vadin'i RASOANANAHARY (samy nafenina ao MANINTONA Marovatana) dia tsy manana rohim-pihavanana amin'i Atoa RAKOTOMALALA Nirina A. Ny Taranany Ny Zanany Cf Gazette TARATRA du 30 mai 2009

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Iris à Ankarana le 26/05/2009 à 23:56:38
	bonsoir j'ai lu avec attention, et je vous remercie

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ankarana à Iris le 26/05/2009 à 22:18:14
	LA ROYAUTE ANTAKARANA: DU ROI KOZOBE AU ROI TSIMIARO III: Avant 1972, en matière d\\\'Histoire, les ancêtres des petits "gasy" étaient les Gaulois, et l\\\'Histoire de Madagascar se contentait de la royauté merina. Or, d\\\'autres royaumes existaient… Aujourd\\\'hui, voici la royauté Antankarana et ses principaux rois. Il est temps de remettre les pendules à l\\\'heure de la véritable et authentique identité culturelle et historique Malagasy. • Kozobe: Les premiers habitants de cette région septentrionale de Madagascar, connus par la tradition, s\\\'appelaient Vohitava, Antambohîtsy, Antamboroko et Antanala. Ils vivaient dans l\\\'Ankarana, falaise calcaire d\\\'origine madréporique, percée de trous et de grottes, d\\\'où leur appellation génétique d\\\'Antankarana (ceux de l\\\'Ankarana). Sur les côtes, et dans l\\\'archipel des Mitsiou, vivaient des pêcheurs de tribus Antambazavaka et Antavelana. Il n\\\'existe aucune indication précise sur l\\\'origine de ces peuplades. Il est possible qu\\\'il y ait eu mélange des Noirs, venus de la côte du Mozambique, et des Arabes, venus des Comores ou même de plus loin (Golfe Persique, Zanzibar), dès le XVè siècle. Au XVIè siècle, les tribus Sakalava des royaumes du Menabe et du Boina furent déchirés par des guerres intestines. Les Zafinifotsy, vaincus par leurs cousins les Zafinimena, remontèrent vers le Nord, et s\\\'arrêtèrent vers la Sofia. Ces noms seraient ceux de deux frères, héros éponymes et ancêtres de ces deux tribus : Zafimbolafotsy et Zafimbolamena. Quelques années après, les Zafinimena sous les ordres de leur chef Andriambolamena pourchassèrent les Zafinifotsy, qui reprirent leur migration vers le Nord, et se scindèrent en deux groupes. L\\\'un, avec les chefs Fagnanimena et Laigara monta jusqu\\\'à Androna ou Marangibato sur les plateaux de l\\\'Est, dans la région de Mandritsara ; l\\\'autre, avec Rasoa, une femme. Le fils de celle-ci, Kozobe, et son frère Tsirisahy, se fixèrent à Mangabe dans le bas Sambirano, puis se réfugia dans les îles, à Nosy-Komba et à Nosy-Be. Kozobe fut élu chef vers 1609, et mourut en 1639, après trente ans de règne. Il fut le premier roi Zafinifotsy connu, et c\\\'est de lui que dérive toute la généalogie royale Antankarana. Il fut enterré à Nosy Komba au lieu dit Antenianaomby. La branche partie à Marangibato donna naissance à un rameau Tsimihety de race noble, les Antimaranoibato. Ce qui explique la parenté entre Tsimihety et Antankarana. Mais c\\\'est de la branche du Sambirano et des îles que sortit la famille royale. Le fils de Kozobe, Andriamaitso, lui succéda en 1639, et régna à Ambohimalaza (Antafondro aujourd\\\'hui) jusqu\\\'en 1689, année de son décès. Il fut inhumé à Andokobe ou Lokobe (Nosy-be). Son fils Andriamanampela prit le trône de 1689 à 1692, puis Andriantsirotso lui succéda. (à suivre)

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Iris à Ambohimanga le 24/05/2009 à 22:37:02
	bonsoir tres interessant, pourrait on "trouver"des livres relatant l'histoire du royaume Ankarana, et ses représentants? si oui, pouvez vous donner des références? est ce que vous connaissez des auteurs de littérature malgache moderne?

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ambohimanga à TAMIMA le 24/05/2009 à 21:44:02
	CEREMONIE TRADITIONNELLE AU PALAIS D’AMBOHIMANGA : Une cérémonie traditionnelle d’obédience aristocratique s’est déroulée dans l’enceinte sacrée du Rova d’Ambohimanga, la capitale du royaume de l’Avaradrano au 18ème siècle, située à 20 km au Nord de la capitale de Madagascar, le jeudi 21 mai 2009 dernier. Cette date est mémorable dans l’histoire de Madagascar car les descendants des rois de l’Imerina et de Madagascar sont venus pour raffermir les liens sociaux (Fihavànana) et la solidarité (Firaisankina) avec le peuple, liens sociaux qui ont déjà existé depuis l’époque royale. La Fédération des Descendants des Rois de Madagascar ou Fikambanana Taranaka Andriana eto Madagasikara (TAMIMA) était venue en forte délégation. Elle était composée de représentants des associations princières suivantes : Ny Andriantompokoindrindra, Ny Andrianamboninolona, Ny Andriandranando, Ny Zanadralambo, des descendants directs du Roi Andrianampoinimerina, la Famille proche de la Reine Ranavalona I et de la Reine Ranavalona II, Ny Andriamasinavalona, Ny Zazamarolahy, les Andriana de l’Imamo, Ny Marolahin'Andriamary, les Andriana du royaume de l’Ivakinankaratra, mais aussi des représentants des familles royales de toute l’Ile de Madagascar. Son Altesse Royal le Roi Issa Tsimiaro III de l'Ankarana, au Nord de Madagascar, a aussi envoyé un message de solidarité à tous les participants de cette cérémonie traditionnelle. Parmi ces descendants directs des rois, Ny Andriana RABARIOELINA Ndriana, descendant direct de l’Aîné de la famille royale, a inauguré la série de discours ou Kabary. Après, Ny Andriana RATRIMOARIVONY Georges a parlé au nom des descendants des familles royales du Royaume de l’Imerina. Puis, Ny Andriana RALITERA Etienne a fait un discours au nom des familles royales venant de tout Madagascar. Leurs discours étaient tous axés sur la solidité des liens sociaux et la solidarité, entre la famille royale et le peuple, existant déjà depuis plusieurs siècles jusqu’à nos jours. Des musiciens et danseurs traditionnels ont animé cette journée récréative. Puis, les descendants des familles royales ont visité le Palais d’Ambohimanga, qui est classé dans le patrimoine mondial de l’humanité. Après cela, à la demande du peuple, le représentant des familles royales a béni la population. Enfin, les descendants des familles royales de l’Imerina et de Madagascar ont offert trois zébus à la population du village royal et sacré d’Ambohimanga-Rova, en guise de solidarité. Cela constitue un très bon exemple de bonne entente et de solidarité entre les descendants des souverains et le Vahoaka (le peuple), en ce début de ce Troisième Millénaire.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ambohimanga à TAMIMA le 21/05/2009 à 21:55:31
	FIHAONANA ANDRIANA TENY AMBOHIMANGA : Nahafinaritra tokoa ny Fihaonan' ny FIKAMBANANA ANDRIANA MIRAY ETO MADAGASIKARA sy ny Vahoakan'Ambohimanga-Rova androany Alakamisy 21 Mey 2009. Andro iray lehibe eo amin'ny tantaran' ny firenena ny andro androany satria tonga nanamafy indray ny FIHAVANANA sy ny FIRAISANKINA, eo amin' ny ANDRIANA sy ny VAHOAKA, ny solontenan' ny Andriana maro manerana ny Nosy: Ny Andriantompokoindrindra, Ny Andrianamboninolona, Ny Andriandranando, Ny Zanadralambo, Ny Terak'Andrianampoinimerina, Ny Fianakavian' ny Mpanjaka Ranavalona I sy Ranavalona II, Ny Andriamasinavalona, Ny Zazamarolahy, ny Andriana avy any Imamo, Ny Marolahin'Andriamary, Ny Andriana avy any Ivakinankaratra. Tonga nanotrona ihany koa ny Andriana avy amin' ny lafivalon' ny Nosy nanome lanjany izany lanonana izany. Nanokatra sy namàrana ny Kabary ary nanao ny Tso-drano tamin'izany Atoa Ndriana RABARIOELINA avy amin' ny Lahimatoan'Imerina. Avy eo Atoa RAHERIMANJATO Jean-Claude nikabary nisolotena ny Vahoaka sy ny Olomben'Ambohimanga. Atoa RATRIMOARIVONY Georges indray no nikabary nisolotena ny Taranaky ny Mpanjaka teto Imerina. Atoa RALITERA Etienne, Filohan' ny Taranaka Andriana Miray eto Madagasikara no nikabary sy nisolotena ireo Andriana marobe manerana ny Nosy. Samy nanamafy ny maha-zava-dehibe ny Fihavànana sy ny Firaisankina izy rehetra ireo ! Nandefa hafatra manokana ihany koa ny Mpanjaka Issa Tsimiaro III avy any Ambilobe, naneho ny firaisam-po sy ny firaisan-tsaina amin' ireto Taranaka Andriamanjaka nanao lanonam-pianakaviana teny Ambohimanga ireto. Nanafàna ny fotoana ny vakodrazana sy ny mpitsoka mozika nenti-drazana nataon' ny mpiangaly izany avy ao amin' ny Faritra Ambohimanga-Rova, ary tena nahafinaritra tokoa ! Ny Tantara no anisan' ny maha-firenena ny firenena. Koa nisy ny fanazavàna ny Tetiarana sy ny Tantaran'ireo Loharano nipoiran' ireo mpanjaka nanjaka tao amin' ny Rovan'Ambohimanga, nanomboka tamin' ny Mpanjaka Andriantomara ka hatramin' ny Mpanjaka Andriamamilazabe izay nandovàna ny Tranomasina sy ny Tranomanara. Nohazavaina ihany koa ny Tetiarana sy ny Tantara mikasika ny Loharano nipoirana avy amin'ny Mpanjaka Andrianerinerina ka hatramin' ny Mpanjaka Andriamasinavalona. Avy eo dia nitsidika ny Lapa ao amin' ny Rova-Ambohimanga ny Taranaka Mpanjaka. Ary ho famarànana dia nanolotra omby telo ny Taranak'ireo Andriamanjaka, ho an' ny Vahoakan'Ambohimanga-Rova, ho fanamarihina izany FIHAVANANA sy FIRAISANKINA izany ! Ohatra mivaingana eo amin' ny Fanajàna sy ny fanomezan-danja ny Soatoavina sy ny Kolotsaina malagasy ny zavatra nataon'ireo Andriana sy Vahoaka ireo, ary tena manolotra vaha-olana sy nanome làlana tsara hodiavina ho an' ny malagasy rehetra ! Farany sady lehibe indrindra: Izany rehetra izany dia natao ho Voninahitr'Andriamanitra Andriananahary irery ihany !

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Lgdi à TAMIMA le 20/05/2009 à 18:23:38
	Taranak’Andriana : “Ilaina ny firaisan-kina !” hoy ny “Tamima”: "Misy ny fotoana hanginana ary misy ny hitenenana !", hoy Andriamatoa Ralitera Etienne, Filohan'ny TAMIMA na "Taranak'Andriana miray eto Madagasikara" nandritra ny fivoriam-pianakaviana tamin'ny zoma voalohan'ny volana mey teo tao amin'ny "La Résidence"-Ankerana. La Gazette de la Grande Ile, Mey 2009

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ory à Rajamaika le 20/05/2009 à 11:20:13
	TANDREMO NY VAVA TENY RATSY MISAOTRA

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ambohimanga à TAMIMA le 17/05/2009 à 10:42:32
	ROVA AMBOHIMANGA : ALAKAMISY 21 MEY 2009 : Hasaina ny FIKAMBANANA ANDRIANA MIRAY ETO MADAGASIKARA (Andriantompokoindrindra, Zanadralambo amin’Andrianjaka, Zanadralambo, Andrianamboninolona, Andriandranando, Andriamasinavalona, Andriamamilaza, Fivondronamben’ ny Vohitra Andriana, Hasin’Ivakinankaratra, Fianakaviambe, Ny Terak’Andrianampoinimerina, Ny Fianakavian’ ny Mpanjaka Ranavalona I, Ny Fianakavian’ ny Mpanjaka Ranavalona II ary ny Fikambanan’Andriana manerana an’i Madagasikara) Ho tonga eny amin’ ny ROVA AMBOHIMANGA, ny ALAKAMISY 21 MEY 2009, amin’ ny 10 Ora maraina. Antony: 1. Fijerena ny zava-misy ao amin’ ny Rova Ambohimanga. 2. Fanamafisana ny Fihavànana sy ny Firaisankina. 3. Fiaraha-misakafo sy fifanakalozan-kevitra. Iangaviana mba samy hitondra sakafo sy fanalàna hetaheta sahaza azy avy ny fianakaviana tsirairay. Hilazao ny Fianakaviana rehetra! Dia samy ho Tahian’Andriamanitra daholo hatrany ! Trarantitra tompoko ! Fanazavàna: Tel: 0.33.14.810.80

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ankarana à TAMIMA le 14/05/2009 à 22:06:31
	LE ROI ISSSA TSIMIARO III : ROI DE L’ANKARANA : Son Altesse Royal le Roi Issa TSIMIARO III de l’Ankarana est le vrai roi actuel des Antakarana, au Nord de Madagascar. Son royaume s’étend de la région de Diégo-Suarez au Nord, les régions d’Andapa, de Sambava et de Vohémar à l’Est, la région d’Ambilobe au Sud et le bord de mer et Nosy Mitsio à l’Ouest. Ce roi est le descendant du Roi Kozobe qui a régné vers le début du 17ème siècle. De lignée royale de part son père et sa mère, il était né lors d’une réunion du Roi Ahmad 1er de Nosy Be, du Roi Tsialana II de l’Ankarana, du Roi Tsiaraso II d’Ambanja, du Roi Miarana de Maromandia et de la Reine Soazara d’Analalava. Il était intrônisé Roi de l’Ankarana en 1982 et il est toujours le roi très aimé de sa population jusqu’à nos jours. Il s’est opposé à l’accaparement de terrains de son royaume par des étrangers sans scrupule qui voulaient le soudoyer, piller une partie de ses richesses et qui voulaient sa mort à cause de son refus. Mais il s’est opposé aussi à la construction d’une mosquée sur des terres sacrées de son royaume, par respect de la sacralité des lieux et des valeurs traditionnelles. Suivant les traces de son père, le précédent roi qui a fait construire une grande usine de sucrerie (la SOSUMAV) et une grande société pour la construction et la réparation de grands bateaux (la SECREN), ce roi a fait construire deux hôpitaux et deux écoles, mais il a aussi favorisé la construction d’hôtel de classe internationale à Tsarabanjina. Et entre autres, il a favorisé la protection de l’environnement dans son royaume, entre autres du Parc de l’Ankarana avec le Prince Philippe, Duc d’Edimbourg. Parmi ses projets, il a l’ambition de créer une industrie pour l’aquaculture de crevettes, mais aussi la construction d’un grand palais royal. Face à la crise politique actuelle à Madagascar, il lance un message de paix à tous les nationaux, et surtout aux politiciens : « Ne vous entretuez pas »… « Ne tuez pas les citoyens »... « Aimez-vous les uns les autres. Chaque citoyen malagasy a besoin de son frère, aussi bien du Nord que du Sud, de l’Est que de l’Ouest ». Enfin, il lance le message profond suivant : « le vrai développement du pays se fera avec le respect des valeurs traditionnelles de la nation ». Antananarivo, 10 Mai 2009.

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Viva à Hasina le 06/05/2009 à 14:08:17
	oui je rejoins denise aprés lecture des posts... qu'elles sont donc ces valeurs fondamentales malagasy différentes de la démocratie ? Qu'elle serait cette nouvelle constitution ? Pour info l'idée même de la "démocratie" nous vient en droite ligne des grecs et s'est répandue et stabilisée en occident, bien plus tard (XIXème) elle s'est distillée "plus ou moins bien" dans d'autres parties du monde plus au sud au gré de l'histoire des peuples, des colonisations, des migrations, des influences... Ad contrario elle est opposé à trois autres régimes : la dictature - la monarchie - la tribalité

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Denise à Hasina le 05/05/2009 à 19:58:44
	qu'elles sont les valeur de la sociétée Malagasy ? pour etre si différentent du reste du monde

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Sedra à Andriambahoaka le 05/05/2009 à 16:48:25
	je veux savoir plus sua le royaume de l'imamo ou bien precisement le vilage de Manakasina

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Hasina à TAMIMA le 25/04/2009 à 19:38:25
	Izao zava-mitranga any Dago izao no atao hoe tany tsy misy lalàna, fa samy manao izay saim-patany, tany lavitra andriana, ary fanjakan' i Baroa !

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Hasina madagasi à TAMIMA le 17/04/2009 à 22:40:17
	Manoloana ny ady lahy politika tsy misy farany any Madagasikara sy ny fanjakan’ ny baroa ay ny fitondrana tandrametaka miverimberina eo amin’ ny firenena, dia manamafy ny Ampanjaka sy ny Fikambanan’Andriana any Madagasikara fa tsy momba ny atsy na momba ny aroa, fa mijoro ho ray aman-dreny, ary manamafy ihany koa izy ireo fa manolona an’izao adilahy politika tsy misy farany izao, dia ny fanajana ny soatoavina sy ny kolotsaina ary ny foto-pisainana tena malagasy no hany vaha olàna maharitra eto amin' ny tany sy ny firenena ! Hasina Madagasikara.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Hasina à TAMIMA le 13/04/2009 à 19:48:34
	Les Malagasy attachés aux valeurs de leur pays soulignent que les valeurs républicaines maçonniques, prônées pendant plus de quarante années dans la Grande Ile, ne sont que des valeurs étrangères à la société malagasy, et ne correspondent pas aux valeurs malagasy, à la la mentalité malagasy et à la philosophie malagasy. D’où l’échec de toute constitution républicaine, mais aussi l’échec des dirigeants à majorité franc-maçons dans le processus de développement de Madagascar. Le résultat est là: L’application des valeurs républicaines, mais aussi de la soit-disant démocratie, valeurs étrangères à la société malagasy, ont engendré la pauvreté de plus de quatre vingt pour cent (80%) des citoyens malagasy. Ainsi, ils prônent une nouvelle constitution, basée sur les valeurs de la société malagasy, et on ne se souviendra plus de la république démocratique qui a mené la descente aux enfers de Madagascar et qui a appauvri les malagasy pendant plus de quarante années.

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Salamo à TAMIMA le 12/04/2009 à 17:00:20
	Mankasitraka anareo FIHAONAMBE AMPANJAKA sy FIKAMBANAN'ANDRIANA MIRAY eto MADAGASIKARA mametraka an'Andriamanitra Andriananahary, ho voalohany amin'izao fanarenana ny firenena izao ! Ny mpikarama repoblikana demokratika dia mitsipaka tanteraka ny fidiran'Andriamanitra eo amin' ny raharaham-pirenena sy ny Lalàm-panorenana, ka nahatonga ozona ho an' ny firenena ! Tsy nahagaga raha lasa nahantra ny malagasy nandritra ny efa-polo taona mahery satria teo ambany ozon'Andriamanitra ! Dia manantena fa hitondra vokatsoa ho an' ny firenena ny fandraisanareo andraikitra ! "Sambatra ny firenena izay manana an'i Jehovah ho Andriamaniny "! (Salamo 33:12)

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Georges à Ravao le 11/04/2009 à 03:29:22
	Tsarà va tompoko...Be herim-po!!!! Et moderne..

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Tvm à TAMIMA le 10/04/2009 à 19:39:29
	Araka ny Valan-dresaka, nataon' ny solontenan' ny Ampanjaka sy ny Fikambanan'Andriana maro miray manerana an' i Madagasikara, tao amin' ny Televiziona TVM eto Madagasikara, tamin'ny Alakamisy 09 Aprily 2009, izany hoe ao anatin' ny Volamposa raha ny famaritana ny volana malagasy no jerena, dia nanambara ny Mpitondra tenin-dry zareo, Ny Andriana RABARIOELINA Ndriana, fa hanao FIHAONAMBE NY AMPANJAKA SY FIKAMBANAN'ANDRIANA MIRAY ETO MADAGASIKARA, ny ZOMA 01 MEY 2009 amin' ny 09 Ora maraina, ao amin' ny La Résidence Ankerana, Antananarivo, Madagasikara. Izany andro izany dia hijerena ifotony ny Lalàm-Panorenana Vaovao, hatolotra ny vahoaka malagasy, mifanaraka amin' ny Soatoavina sy ny Kolotsaina ary ny Foto-Pisainana Malagasy, ary indrindra koa mifanaraka amin'ny Tantaran' i Madagasikara! Araka ny fandinihina ny tantara nataon-dry zareo, ary nohamarinin' Ny Andriana RABARIOOELINA Ndriana, Mpitondra teny sady Mpitarika izany hetsika izany àry, dia hita mibaribary ankehitriny fa ny soatoavina repoblikana dia soatoavina vahiny, ary tsy mifanaraka velively amin' ny foto-pisainana malagasy. Iaraha-mahalala fa ny soatoavina repoblikana, ary lazaina fa demokratika, no niainana tany Madagasikara mihoatra ny efa-polo taona, kanefa ny vokany dia ny fahantran' ny sivy folo isan-jaton' ny malagasy ary ny fivarotana ny tanindrazana amin' ny vahiny ! Hiaraha-mahita sy mahafantatra ihany koa fa ny fitopolo isan-jaton' ny malagasy dia vonona hanaja sy hanome lanja hatrany ny soatoavina sy ny kolotsaina malagasy, indrindra ny any ambanivohitra. Koa rariny sy hitsiny raha Lalàm-Panorenana mifanaraka sy manaja ny Soatoavina Malagasy no hatolotra ho hankatoavin' ny vahoaka malagasy ! (Hita tao avy Vaovao, Televiziona Malagasy TVM, Alakamisy 09 Aptrily 2009).

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ravao à TAMIMA le 07/04/2009 à 23:48:31
	Bonjour les Andriana! Je m'appelle Andrianarison, de famille noble, mais la réunion des Andriana, je la trouve déplacée par rapport aux problèmes économiques nationaux et internationaux actuels. Un Andriana qui devient pauvre se mariera avec un Andevo uniquement par amour, et personne n'y peut rien. Ca s'est passé bien des fois, vous n'avez qu'à voir une photo de foule à Tana. Les originaires d'Asie et d'Afrique se sont mélangés par des accouplements innombrables, le phénomène s'est accéléré ces derniéres années. Pour la stabilité interne de Madagascar, je trouve que c'est une bonne chose.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ampanjaka à TAMIMA le 03/04/2009 à 22:27:51
	Une première à Madagascar durant les Assises Nationales organisées par la société civile, du 02 au 03 Avril 2009, au Centre des Conférences Internationales d'Ivato, Antananarivo: 1. La majorité des descendants du PADESM ont proposé une nouvelle constitution: celle d'une quatrième république, avec la possibilité des métis, karana, chinois, comoriens à se présenter à l'élection présidentielle malagasy! Cela permettra encore davantage le pillage des richesses nationales par les étrangers! Mais aussi une amnistie générale pour les détenus politiques et les exilés politiques, condamnés pour des délits d'opinion mais aussi, très grave, aux condamnés politiques pour délit de droit commun, crimes, tortures, détournements de fonds, et destruction de bien de l'Etat et de biens privés ! 2. A l'opposé de cette option, et pour montrer leur patriotisme, le FIHAONAMBE des AMPANJAKA, AN.DRIANA, OLOBE, et TANGALAMENA de MADAGASCAR, présenté par Ny Andriana RABARIOELINA Ndriana, ont proposé une Nouvelle Constitution à voter au suffrage universel, et basée sur: - le respect des valeurs et la culture malagasy (Sotoavina sy Kolotsaina malagasy), - le respect de l'Identité malagasy (seuls les malagasy de père et de mère peuvent se présenter à des élections à Madagascar), - le respect du Hasina (sacralité) de chaque citoyen malagasy, qui va de pair avec le respect des droits de l'homme, - le respect de la mentalité et la psychologie malagasy (Foto-Pisainana malagasy), - la sagesse ancestrale (Fahendrena malagasy), - le respect du lien social et de la solidarité malagasy (Fihavànana et du Firaisankina malagasy), - le respect de la Terre des ancêtres, avec la protection des richesses nationales contre le pillage inimaginable actuel (Fanajana sy Fiarovana ny Tanindrazana), - le respect de l'histoire de Madagascar (Tantaran' i Madagasikara). Ainsi, on ne se souviendra plus de la république démocratique qui a tant appauvri Madagascar et les malagasy pendant plus de quarante années. Et le nom de ce NOUVEL ETAT MODERNE sera le FANJAKAN' i MADAGASIKARA ! (à suivre)

ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Vanf à TAMIMA le 01/04/2009 à 14:10:22
	FIHAONAMBE AMPANJAKA ETO MADAGASIKARA: Nivory teny amin’ny La Résidence Ankerana ny taranak’Andriana sy ny Mpanjaka isam-poko ka nanapa-kevitra mba hanantontosa ihany koa Fihaonambe manokana, ho an’ny Fikambanan’Andriana. Tsy mirona na amin’ny atsy na ny aroa fa mijoro ho Ray aman-dreny marina tsy mikatsaka afa-tsy ny tombontsoan’ny firenena. Anisan’ireo Soatoavina mifandraika amin’ny Kolontsaina voatanisa ny fanajana an’Andriamanitra Andriananahary na Zanahary ; ny fandalana ny Fihavanana ; ny fanandratana ny Hasina ; ny fanolokolona ny Firaisankina ; ny fampiharana ny Teny ierana ; ny tsy ivalozana mikasika ny Fiandrianampirenena sy ny hajan’ny Tanindrazana. Toa voan’ny tamberintany tokoa i Madagasikara, mifamotitra ny loha sy ny vody, an-driran’antsy ny firaisam-pirenena. Rariny avokoa, ary tsy azo atosi-bohotanana, izay ezaka mikatsaka ny hialana amin’izao kizo politika izao. Misara-bazana ara-bakiteny mantsy izao ny vahoaka. Satria tsy nisy fifidianana dia tsy voaisa aiza ny maro an’isa : ny teo amin’ny 13-Mey nanohitra an-dRavalomanana sa ny etsy Ambohijatovo ifangaroan’ny mpomba an-dRavalomanana sy ny mpiaro ny ara-dalàna. Sambany nisy savorovoro politika teto Madagasikara ka nahatsapana ny lanjan’ny « be tsy miteny” na ny “majorité silencieuse ». Raha tany amin’ny firenena tena demokratika, misy gazety sy haino aman-jery mitaiza amin’ny adidy sy andraikitra iainana isan’andro izany filamatra izany, dia ho hafa manokana ny lanjan’ny “betsimiteny”. Saingy, demokrasia mbola marefo moa ny eto amintsika satria na ny teny hoe demokrasia aza dia adikan’ny sasany vilana ka zary midika ho fanaovana izay danin’ny kibo sy fanjakan’i Baroa. Fanantenana no antsika fa ireo “betsimiteny” ireo no ho vato fehizoron’ny fanajana ny hevitry ny fifidianana sy ny hasin’ny andrim-panjakana amin’ny sisa manaraka rehetra eto Madagasikara. Mitaky fanabeazana izany fiovana toe-tsaina izany. Tsy ireo antoko politika variana mitady seza ireo no ho antenaina amin’izany. Ny fiaraha-monina eto Madagasikara dia mbola mandala ny rafitra nentim-paharazana, ka isan’ireny ny toerana manokana mbola misy ny taranak’ireo Mpanjaka. Tsy ho entina hizahozahoana indray anefa izany fa mitaky adidy sy andraikitra. « Aiza indray moa no hidodododo fa ianareo no Raiamandreny » hoy ny valala rehefa miresaka amin’ny taranaky ny tompombodivona. Tsy hoe fanandevozana fotsiny akory ny fiaraha-monina fahizay raha tsy izany tsy hanakoako mandrak’ androany ny anarana toa ny an’ Andrianampoinimerina. Nisy ny Andriana tsy vanona, nisy ny Andriana namela mamy. Raha mandray ny andraikitra tandrify azy amin’ny famerenana ny hasin’ny teny hoe « Fihavanana » sy « Fanjakana » fotsiny ireo taranaky ny Andriana dia efa mahatontosa asan-drenin-tantely. Tsy ampoizina fa manana adidy amin’ny fanapariahana ifotony ny toe-tsaina repoblikana ny taranaky ny Andriana : fanoherana ny tokam-po tsy ivalozana, fanoherana ny tian-ka hano tsy tian-ka hano ataon’olon-tokana, fanoherana ny jadona. Efa nanana ny demokrasia ny Ntaolo fa ny anarana no tsy nitovy : ny an’ny Mpanjaka hendry taloha dia ny teny ierana sy ny marimaritra iraisana izany demokrasia izany. Ny miarahaba tsy maha andevo, ny arahabaina tsy maha andriana : ny fahalalam-pomba no manesika. Chronique de VANF, L’Express de Madagascar, 01 Avril 2009.

Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Bernard à Juris lesson le 30/03/2009 à 22:19:04
	Ce n'est pas du tout du charabia. La société Malgache fonctionne sur des concepts différents des nôtres. Le respect des traditions a une place importante dans leur culture. Ces "sages" peuvent avoir une action déterminente pour une sortie de crise.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ampanjaka à TAMIMA le 30/03/2009 à 20:39:16
	REUNION DES AMPANJAKA DE MADAGASCAR: Une Conférence de presse faite par des AMPANJAKA (rois), des ANDRIANA (princes), des CHEFS COUTUMIERS venant de tout Madagascar a eu lieu le lundi 3O Mars 2009 à Antananarivo. Face à la crise politique actuelle, les Ampanjaka et les Association des Andriana venant de tout Madagascar, du Nord au Sud, de l'Est à l'Ouest, et aussi du centre, selon Atoa Ndriana Rabarioelina qui a parlé au nom de tous les conférenciers présents, ne peuvent pas être insensibles à la dégénérescence de la vie politique et à la dégradation de la vie sociale qui deviennent très grave dans la Grande Ile, car la vie économique et sociale se dégrade lamentablement et le nombre de morts et de blessés augmente toujours de jour en jour, de part et d'autre des antagonistes, mais aussi parmi la majorité silencieuse. L'objet de leur conférence de presse était d'annoncer qu'ils vont organiser un FIHAONAMBE ou Assises Nationales des Ampanjaka, Fikambanan'Andri-ana, et des Chefs Coutumiers venant de tout Madagascar pour résoudre le problème chronique, cyclique, et très grave existant à Madagascar. Deuxièmement, ils informent l'opinion publique que la résolution de ce conflit politique passent par le respect et la valorisation du SOATOAVINA (valeurs) et du KOLOTSAINA (culture) MALAGASY. Ainsi, ils ont énumérés les piliers de cette culture malagasy: 1. Le Respect de ANDRIAMANITRA, ANDRIANANAHARY, ZANAHARY ou Dieu, le Créateur de l'univers. 2. Le FIHAVANANA ou l'amour, le lien, et la solidarité, aussi bien au niveau familial qu'au niveau social. 3. Le respect du HASINA ou le sacré, car chaque être humain a son Hasina personnel venant de Dieu et qui doit être respecté. 4. Le FIRAISANKINA ou la solidarité sur le plan familial, social, régional, qui abouti au Firaisankinam-Pirenena (solidarité nationale). 5. Le TENY IFAMPIERANA ou l'expression de l'avis de tous les composantes de la nation avant de prendre une décision commune. 6. Le FIANDRIANAM-PIRENENA ou la souveraineté nationale. 7. Le respect du TANINDRAZANA ou la terre des ancêtres, car elle n'est pas à vendre ni à désacraliser. Soulignons que les Ampanjaka, Andriana, et Chefs Coutumiers de Madagascar sont au-dessus de la mêlée politique, et ils ne soutiennent aucun protagoniste, car ils sont des vrai Raiamandreny (parents) au sein de la nation qui se lèvent pour trouver ensemble des solutions, avec les toutes composantes de la nation, face à ces problèmes politiques, et même aux origines de ces crises politiques.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ambohidrabiby à TAMIMA le 28/03/2009 à 14:23:12
	TAOMBAOVAO MALAGASY 2009 tany AMBOHIDRABIBY ! Nankalazaina tany Ambohidrabiby Hasin'Imerina ny TAOMBAOVAO 2009! Marobe ireo olona namaly ny fanasana izay nalefan' ny Komity Mpikarakara izany lanonana izany, ary feno olona teo an-tampon'Ambohidrabiby! Ny Taombaovao Malagasy tamin' ity Taona 2009 ity dia nanomboka ny Alakamisy 26 Marsa 2009 tamin' ny 07 Ora alina teo. Mialoha izany, araka ny fomba malagasy dia atao ny Harendrina amin' ny alina faran' ny taona, entina manodidina ny tanàna, ary tehirizina ho tratry ny andro maraina ! Nandray anjara tamin' izany fikarakarana izany ny Taranak'Ambohidrabiby, ny Fokontany Ambohidrabiby, ny Trano Koltoraly Malagasy, ny Office Régional du Tourisme Analamanga, ary ny Zandarimariam-Pirenena. Ambohidrabiby moa dia iray amin'ireo Tendrombohitra Masina Roambinifolo eto Imerina, satria hiafenan' ny Mpanjaka Rabiby sy ny Mpanjaka Ralambo! Koa notanterahina tamin'izany Taombaovao izany ny fomba malagasy dia: - ny misafo rano, mariky ny fidiovana, tahaka ny mpanjaka mandro ho mariky ny fanadiovana ny firenena, - ny harendrina, mitondra hazavàna mandroaka ny aizina mandra-maraina, - ny famonoana omby, - ny manao tatao na mihinana vary tondrahan-tantely sy ronono, - ny zara hasina amin' ny alàlan' ny fanolorana salohim-bary ho mariky ny firarian-tsoa sy ny fandresena ny mosary, - ny fizarana nofon-kena mitam-pihavanana ho fanamasinana ny fihavànana! Nanafàna ny fotoana ihany koa ny hira nentin-drazana, ny vako-drazana, ny dihy marakely fahatsiarovana ny dihin' ny miaramila, ny vely amponga sy ny ritso-baliha ary ny siokan' ny sodina! Tao koa ny fampiratina mikasika ny Tantaran'Ambohidrabiby Hasin'Imerina, ny lamba landy, ny tefy tanimanga ary ny zavatra maro mampiavaka an'Ambohidrabiby Hasin'Imerina! Tonga namaly ny fanasana ny olona marobe, toa ny Fikambana' ny Tarakana Andriana Miray Manerana an'Imadagasikara (TAMIMA) izay notarihin' ny Sekretera Jeneraly Ato Ndriana Rabarioelina, niaraka tamin' ny Andriana avy eto Imerina Eni-Toko sy ny manerana ny Nosy (Antakarana, Betsimisaraka, Bezanozano, Antemoro, Mahafaly, Sakalava...). Nohamafisina tamin'zany fa ny mampiavaka ny firenena iray dia ny Tany, ny Teny, ny Finoana, ny Fomba amam-panaony ary ny Soatoavina! Ary nohamafisina ihany koa fa: - Ny fanajàna ny soatoavina malagasy no antoky ny fampandrosoana, - Ny soatoavina sy ny fitiava-tanindrazana dia tsy afa-misaraka, - Avo lenta ny kolotsaina sy ny soatoavina malagasy, - Ny fihavànana no taloha, ny firaisankina no hery, ary ny teny ifampierana dia talohan 'ny demokrasia dradradradraina amin'zao fotona, - Aleo very tsikalakalam-bola toy izay very tsikalakalam-pihavànana, ary aleo very fihavànana toy izay ny hasina no tsy hajaina! Maro no zava-tsoa voaray tamin'izany fotoana izany. Ary mankasitraka sy mankatelina ireo mpikaraka rehetra ary misaotra an'ireo vahiny tonga namaly ny antso ! Ary notanterahina tao ihany koa ny Tso-drano, ho an' nyrehetra, izay fanao amin' ny Taombaovao Malagasy, manao hoe: "Sambasamba Andriamanitra Andriananahary! Samy Arivo ho tratry ny taona mitsingerina indray, Tsy hisara-mianakavy, Ho ela velona, Hitombo saina, Ambinim-bola sy harena..." !

Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Landja à lisa le 26/03/2009 à 11:47:40
	Bonjour, Andriamanjato Richard Mahitsison est un descendant d'Andriambodilova, et celui-ci n'est pas du ANDRIANA

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Andrianjaka à TAMIMA le 15/03/2009 à 09:54:49
	Mitady valiny ianareo dia homena anareo izany amin' ny alàlan' ny fahafantarana ny faminaniana ny Tantaran'i Madagasikara: Nanontany an' ireo mpanolotsaina Antemoro, ny Mpanjaka Andrianampoinimerina, hoe ahoana ny HO AVIN' I MADAGASIKARA? Dia namaly izy ireo hoe: - Aoriana ry Mpanjaka dia hitondra ny lahy (Radama 1), - Avy eo ny vavy (Ranavalona I à Ranavalona III), - avy eo ny vazaha menasofina (colonisation), - Avy eo ny mpanompo (Tsiranana, Ratsiraka, Zafy, Ratsimandrava), - Avy eo ny sadasada (Ramanantsoa, Ratsirahonana, Ravalomanana), - Dia HIVERINA AMIN' NY TOMPONY (NY ANDRI-ANA) NY TANY SY NY FANJAKANA, iZAY VAO MILAMINA I MADAGASIKARA ! Mizotra miazakazaka mankany amin' izany Làlana izany ny Tantaran'i Madagasikara izao!

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Rajamaika à TAMIMA le 02/03/2009 à 14:11:46
	aza dia mba manidra indra tena e! tsy misy andrina pory zany eto Madagascar fa mitovy daholo ny olona rehetra fa tsy nareo pory ndray no hitondra fanavakavahana ara-pirazanana pory eto lelena zay pory aza metisy arbo tsy sarotiny @ fiarahana @ rehetra koa nareo ndray no itondra fanavakavahana pory eto lelena aza mba mizatra manao toe-tsaina negatif pory fa mba maiza mifampizara traik'efa ara-pandrosona namainty na fotsy manoloana anao zany ihany no tsy mampandroso ity Madagascar ty lelena za zao raha mahita ahy nareo olona fotsy be za ary afaka tsara miara miasa @ olona mainty be sy miray vilia aminy tsy olana fa ianao io ve mba toy zany ry andrina pory kindin'alika ty a! mba ovay ny toe-tsaina e! ambany toe-tsaina pory lelenty!

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ampanjakabe à TAMIMA le 26/02/2009 à 19:49:23
	CRISE POLITIQUE ET TUERIE A MADAGASCAR EN 2009 : Les « Ampanjaka » de Madagascar ont diffusé un communiqué dans lequel ils se déclarent choqués en raison des morts d’hommes. Ils déplorent les dégâts et s’inquiètent vivement de l’avenir de l’économie nationale mais aussi de l’unité nationale. Ils soutiennent que la solidarité nationale et le « fihavanana » recommandent la tolérance et le pardon et dans cette perspective, ils évoquent le proverbe malgache : « aleo very tsikalakalam-bola toy izay very tsikalakalam-pihavanana » (librement traduit par : il vaut mieux perdre de l’argent plutôt que perdre le fihavanana ou la parenté) pour dire que la solidarité et l’unité nationale sont de précieuses valeurs. Ces « Ampanjaka » qui sont issus de toutes les parties de l’île, recommandent dès lors en tant que « raiamandreny » ou sages, qu’il faut résoudre le problème actuel. Sont cités comme adhérents au contenu de ce communiqué, les « Ampanjaka » suivants : Amada Andriantsoly de Nosy Be, Tsimiaro II Isa de l’Antakarana, Lamboeny III de l’Antakarana, Tsiaroso Rasidy d’Ambanja, Soazara d’Analalava, Amina Saïd de Mitsinjo, Ramasitrakarivo d’Ivato Vohipeno, Andriamatosalama Vohindava Vohipeno, Rakotobenaivo Seranambe Vohipeno, Manjakavelo Elakovelo du pays Mahafaly.

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Manankasina à Andriambahoaka le 30/12/2008 à 06:41:10
	Le texte que vous presentez sur le royaume de l'Imamo est la version que certains historiens europeens ont laissee en heritage aux intellectuels malgaches. C'est une version qui merite les precisions suivantes: - il y eut plusieurs generations de Andriambahoakafovoanitany -il y eut egalement plusieurs Ranavalotsimitoviaminandriana - on assiste donc ici e un probleme d'anachronisme, probleme assez frequent dans les recits d'histoire des Hautes Terres malgaches, allez savoir pourquoi! -le Royaume de l'Imamo a ete instaure bien avant l'epoque de la grand-mere de Ranavalona I -la fameuse phrase "ny tapia tsy miakatr'Imerina etc etc..." est attribuee ici e Andriamasinavalona, dans d'autres traditions e Andrianampoinimerina, serait-elle plus ancienne encore que ces deux personnages? - on peut se poser aussi la question de savoir si l'explication Arivonimamo = les mille de l'Imamo, de la meme faeon que Antananarivo = la ville des mille, ne sont pas des explications trop simplistes? - quant e Manankasina, il est vraisemblable que ce lieu a ete renomme ainsi e l'epoque d'Andrianampoinimerina quand les princes d'Arivonimamo s'y sont retires et pas avant. Des pistes se trouvent sur un enregistrement que vous trouverez sur internet en tapant Manankasina, mais seulement des pistes.

Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Manankasina à Andry le 30/12/2008 à 05:49:26
	miarahaba an'i Andry, ity misy mailaka raha tianao ny hifandraisana momba io fanontanianao io manankasina47@yahoo.fr

Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Manakasina à Andry le 30/12/2008 à 05:49:00
	miarahaba an'i Andry, ity misy mailaka raha tianao ny hifandraisana momba io fanontanianao io manankasina47@yahoo.fr

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Tia tanindrazan à TAMIMA le 24/12/2008 à 18:40:32
	Ny Loha-hevitra mitondra ny lohateny hoe MADAGASIKARA MIATRIKA NY TAONA ARIVO FAHA-TELO: no novelabelarin’ Andriamatoa Ndriana RABARIOELINA, mpitarika ao amin’ ny FIANAKAVIAMBEN’ NY ANDRIANA ETO MADAGASIKARA, tao amin’ ny TELEVIZIONA MBS, nandritra ny fotoana naharitra ny volana Jiona sy Jolay, ary niparitaka nanerana an’ i Madagasikara ny akony (Antananarivo, Toliary, Toamasina, Ambatondrazaka, Antsirabe, Mahajanga, Antsiranana…). Hevi-dehibe telo no no nohamafisiny: 1. NY FITIAVANA AN’ANDRIAMANITRA: Ny Fitiavana sy ny Fianteherana zato isan-jato (100%) amin’ Andriamanitra irery ihany no Loharanon’ ny Fitahiana. Sambatra izay firenena miantehitra tanteraka amin’Andriamanitra. Araka ny Bokin’I Jeremia, hoy izy, dia Sambatra izay olona miantehitra amin’Andriamanitra Andriananahary, Andriamanitra tokana, Mpanao ny Lanitra sy ny Tany. Ary hozonina kosa, hoy ny Baiboly, izay olona miantehitra amin’ ny olombelona (na mpanao politika na mpitondra fivavahana na mpandraharaha io). Ary tsy mitondra fitahiana ihany koa ny miantehitra amin’ ny zava-boary noforon’Andriamanitra, toy ny tapa-kazo sy ny sampy isan-karazany. 2. NY FITIAVA-TANINDRAZANA: Ny Fitiavana ny Tanindrazana no fepetra faharoa nolazainy. Tsy tokony hifanipaka ny Fitiavana an’Andriamanitra sy ny fitiava-tanindrazana fa tokony hifampitohy tsara. Misy mantsy ireo mpivavaka any Madagasikara izay tsy miraharaha ny fiainana eto an-tany intsony, ka manjary ny vahiny indray no manjakazaka sy maka ny tany. Ny Fitiava-tanindrazana dia midika, hoy izy, ho Fitiavana ny tanin' ny Razana, ny Fitiavana ny Tenin-drazana, ny Fitiavana ny Mpiray tanindrazana, ny Fitiavana ny Fomban-drazana (ireo izay tsy mifanipaka amin’ ny Baiboly), ny Fitiavana ny Soatoavina nentin-drazana toy ny Fanajàna ny razana (fa tsy mivavaka amin’ ny razana), ny Fanajàna ny zokiolona eo amin’ ny fiaraha-monina, ny Fitiavana ny Zava-boary rehetra ao anatiny . Ary azo atao tsara ny manaja ny Soatoavina navelan’ ny razambe sy ny mivelatra amin’ ny fandrosoana, sahala ny Japoney, hoy izy. Mila fanovàna toe-tsaina ihany koa, hoy izy, amin’ izao Fidirana amin’ ny vanim-potoana Taona Arivo Fahatelo izao, mba hahafahantsika rehetra ho tafita sy hampandroso an’ i Madagasikara: Aoka izay efa mba tafita mba hitsinjo na hampiakatra ireo ao aoriana fa tsy sanatria hanitsaka azy ireo. Ary ireo izay mbola sahirana na mbola tsy tafakatra, aoka mba tsy hamingana ireo izay efa mba tafita. 3. NY FIANDRIANAM-PIRENENA: Aoka isika tompon-tany ho saro-piaro ain’ny Fiandrianam-pirenena. Aoka isika tompontany no tena hibaiko ny fitantànana rehetra any Madagasikara fa tsy ny vahiny indray . Ny vahiny dia mety azo atao mpanolo-tsaina ary tokony ho vetivety ihany, fa tsy havela hibaiko ny firenena na havela hijanona ela any Gasikara, fa manjary maka ny toeran’ ny tompontany, amin’ ny fitantànana raharaha isan-karazany. Ary tsy hankasitrahany ny fisian’ ny vahiny izay mitantana ny orinasam-panjakana. Ary ny harena ao ambonin’ ny tany na ao ambanin’ ny tany, any Madagasikara, hoy izy, dia ampy tsara hampandrosoana ny firenena manontolo, raha voa-haja ireo fepetra telo ireo. Mino sy manantena izy fa ho lasa firenena manankarena ary toy izany koa ny teratany any Madagasikara atsy ho atsy...

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Xanderg à TAMIMA le 13/12/2008 à 10:18:32
	ny definition ny teny hoe ANDRIANA tompoko araka ny lovantsofina sy ny fomba amam-panao Malagasy no dinihina dia ANDRIANA=TOMPO (seigneur); noho izany raha araka ny drafitra nandaminan'Andrianampoinimerina azy dia tokony ho Andriana iray ihany isam-paritra (Menakely na Menabe (Fief) ), koa raha maromaro ohatra ianareo no zanak'i Dada sy Neny dia tsy ho samy Andriana daholo (raha ny io definition io no jerena)iray ihany no ho Andriana fa ny sisa kosa Zanakandriana angamba sa antsoina hoe inona; indreo eo ianareo mahalala. Atsipy ny tady an-tandroky ny omby

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Iitiana à Andry le 05/12/2008 à 09:20:26
	Ny mety ahitanao an'i Pastera Tolotra Ratefy dia ao am-piasany ao Antsakaviro eo ambonin'ny Faculté de Médecine.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Andry à TAMIMA le 02/12/2008 à 14:41:22
	raha mba mahazo ny adres'i Pasteur Tolotra RATEFY na izay mety ifandraisana aminy.Misaotra.

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Andry à Andriambahoaka le 02/12/2008 à 14:32:04
	miaraha antsika rehetra! izao dia liana te hahafantatra ny tena tantara ny fanjakana tao Manakasina Imamo tamin'ny andron'ny fanjakan'Andriana. Izao mantsy taranaka avy eny Manakasina fa tsy mba mahalala akory ny tena niandohana. Misaotra mialoha amin'ny hamora-ponao.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Tumim à TAMIMA le 19/11/2008 à 07:55:50
	Ny Fikambanana TAMIMA, izay mandala ny soatoavina malagasy izay fototry ny fanmpandrosoana, dia manaiky ny hisian'ny Fankalazana ny Alahamady tokana eto Madagasikara, amin' ny taona manaraka, araka ny fanirian'ny besinimaro eto Imerina sy manerana an'i Madagasikara. Nanomboka nanao fivoarina mikasika izany ny Fikambanana, tamin' ity volana oktobra 2008 ity, teto Antananarivo, ary mbola hitohy izany. Entanina daholo ny tia tanindrazana rehetra mba samy hikaroka sy hanome lanja ny soatoavina maha-malagasy, ao anatin' ny fifankatiavana, sy firaisankina sy ary fihavànana. Ny fanontaniana mipetraka mantsy, izay nodinihina, dia hoe: Inona tokoa ny mety iraisany sy ny mety mampiavaka ny Taom-Baovao, ny Asaramanitra, ny Alahamady ary ny Fandroana? Samy ao anaty soatoavina sy kolotsaina malagasy daholo ireo, koa anjaran' ny malagasy tia tanindrazana no mitady ny valiny mahafa-po ny amin'izany!

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Razakanavalona à TAMIMA le 07/10/2008 à 12:50:00
	RAZAKANAVALONDRALAMBO – FIAKARANA : Nankalaza ny Alahamady koa ny ZANADRANAVALONA avy eny FIAKARANA (Marovatana) tamin' ny alahady 05 oktobra 2008 teo. Soatoavina malagasy izay fanao isan-taona moa izy io, izay karakarain' ny TERAKY RAZAKANAVALONDRALAMBO, zanaka vavy matoan' Ny Andriambavy Ranavalotsimitoviaminandriandehibe teny Anosimanjaka. Nanao lanonana goavana izy ireo: Tao ny dihy kanto nataon' ny andriambavilanitra, ny hira sy mozika kalon' ny fahiny, ny afindrafindrao tsy azo avela, ny soa miditra sy ny mandihiza rahitsikitsika, ary indrindra indrindra ny famonoana omby sy ny fizaràna nofonkena mitampihavànana. Nanome haja sy vononahitra izany ny lanonana izany ny Fikambanana Taranaka Andriana Miray eto Madagasikara, tarihin' ny Filohany sy ny Sekretera Jeneraly, ny Filoha sy ny mpikambana ny Terak'Andriamamilaza, ny Terak'Andriantompokoindrindra, ny Zanadranavalona Anosimanjaka, ny Teraka Zanadralambo amin'Andrianjaka, ny Terak'Andriamasinavalona, ny Andriana Bezanozano, ireo solontenan'ny Andriamanjaka avy any anindrantany tioy ireo zanaky ny mpanjaka avy any Sakalava menabe, ary ny havana sy namana. Mahafinaritra sy mahavelombolo ny fahitàna ny malagasy izay tsy manadino ny soatoavina sy ny kolotsaina maha-malagasy, ary maneho ny fifankatiavana sy ny firaisankina!

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Alahamady à TAMIMA le 30/09/2008 à 13:53:58
	L'Alahamady fêté à Ambohimanga: Le Rova d'Ambohimanga a pris des airs de fête, hier. Sur fond de fanfare, de flûtes, de tambours, de chants et de danses traditionnels, l'Alahamady a été évoqué, c'est-à-dire le « Taom-baovao » ou le nouvel An à la malgache. C’est le troisième nouvel An déclaré au compte du calendrier traditionnel malgache, depuis le début de l'année. « L'Alahamady est un jour de fête, de joie, de la purification, du bain et de la bénédiction », note Noël Randrianjatovonarivo, président de l'Office du site culturel d'Ambohimanga Rova (OSCAR). Plus d'un millier de personnes, y compris des touristes passionnés, ont tenu à célébrer cette tradition fort symbolique dans les anciennes époques. Elle s'est déroulée dans le plus prestigieux berceau de la royauté merina. « Célébrer cette tradition ne signifie nullement idolâtrie par rapport à la religion chrétienne (fanompoan-tsampy), à laquelle nous sommes tous adeptes, mais c'est la continuation d’une coutume, de la culture et de l'identité », soutient Ranarivelo, représentant de Zanadrano, c'est-à-dire les gardiens de traditions venant d'Antehiroka. Outre l'OSCAR, plusieurs entités se trouvent derrière cette célébration. On peut citer le regroupement des nobles à Madagascar (TAMIMA) avec quelque 60 filiations royales et princières, la représentation de certaines principautés telles celles du betsimisaraka et du Zanadranavalona Anosimanjaka, etc. La présence de Jean-Louis Robinson, ministre de la Culture et des sports, sur place a revêtu une importance particulière. Il s'est présenté comme le porte-parole du président de la République Marc Ravalomanana. Tolérance «La célébration d’une telle tradition ne devrait pas rester seulement une richesse culturelle. Elle pourrait aussi constituer une importante ressource économique », a-t-il spécifié. Sans vouloir entrer dans le vif d'une polémique au sujet de cette énième célébration du nouvel An malgache au cours d’une seule année, Ndriana Rabarioelina, président du Regroupement des nobles malgaches a déclaré : « C'est cette différence dans les idées qui fait la richesse de notre culture. Pour moi, le plus important reste la valorisation de la culture traditionnelle ». De son côté, le ministre de la Culture a affirmé que « A la demande du président de la République, le ministère se charge actuellement d'initier des pourparlers pour unifier toutes les défenseurs de la tradition nationale ». L'Express de Madagascar: Date : 30-09-2008

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Zanadranavalona à TAMIMA le 28/09/2008 à 22:17:12
	Ny Fikambanana ZANADRANAVALONA ANOSIMANJAKA dia nanao Lanonanana goavana Fankalazana sy Fahatsiarovana ny andro nahaterahana, toy ny isan-taona, an' ny razambeny RANAVALOTSIMITOVIAMINANDRIANA, zanaka vavin' ny Mpanjaka ANDRIAMASINAVALONA araka ny tantara nolazaina, tamin' ny 27-28-29 septambra 2008 teo, teny Anosimanjaka. Ny tarigetran' ny Zanadranavalona, izay nohamafisina tamin' izany lanonana goavana izany, dia ny FIHASINANA, ny FAHENDRENA, ary ny FIHAVANANA. Izany dia natao ho fanajana ny soatoavina sy ny kolotsaina malagasy, hanamafisana ny Fihavanana, ary hamoriana ny fianakaviana sy tapaka sy namana. Tonga nanotrona izany lanonana goavana izany, ho mariky ny firaisankina, ny solontena sy ny mpikambana avy ao amin' ny Fikambanan'Andriana maro eto Imerina sy manerana an' i Madagasikara, izay miray ao anatin'ny Fikambanana TARANAKA ANDRIANA MIRAY ETO MADAGASIKARA (TAMIMA), toy Ny Andriantompokoindrindra, Ny Andrianamboninolona, Ny Andriandranando, Ny Zanadralambo, ny Andriamasinavalona, ny Andrianan'Imamo, ireo solontenan' ny Mpanjaka sy Andriana avy any anindran-tany, toy ny Sakalava Menabe, ny Sakalava Boina, ny Antakarana, ny Bezanozano, ny Mahafaly ary ny maro tsy voatanisa. Omby efatra no novonoina sy nandrahoana tamin' izany lanonana izany, ary nomena ny nofon-kena mitam-pihavànana ny vahiny sy ny havana nasaina. Nandritra izany fotoana izany dia nisy ihany koa ny hira gasy, ny mozika sy vakoka malagasy, izay tena tsra sy kanto, nentinana nanafàna ny lanonana. Mankasitraka sy mankatelina ny Fikambanana ZANADRANAVALONA ANOSIMANJAKA, tamin' izany hetsika goavana nataony izany, ho mariky ny Fitiavan-tanindrazana sy ny Fihavanana ary ny Firaisankina!

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Innorky à TAMIMA le 24/09/2008 à 15:31:33
	Desolé ça n'existe plus

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Les nouvelles à TAMIMA le 12/09/2008 à 15:39:28
	AFRIQUE : Les monarques et les chefs traditionnels sont prêts: Les rois, princes, cheikhs, sultans et chefs traditionnels d’Afrique et de Madagascar sont prêts à contribuer au développement de l’Afrique. C’est ce qui ressort du sommet international ayant réuni les monarques et chefs traditionnels africains en Libye en début de ce mois de septembre selon Ndriana Rabarioelina hier lors d’une rencontre avec la presse à la Résidence Ankerana. Plus de 500 représentants issus des quatre coins de l’Afrique et de la Grande île ont été présents lors de cette rencontre historique et la délégation malgache a été conduite par Ndriana Rabarioelina. La solidarité et l’unification de l’Afrique face aux différents blocs occidentaux ont ainsi été définies comme étant le meilleur moyen de garder les valeurs traditionnelles, d’améliorer le développement économique des pays africains et d’éviter l’écrasement des pays d’Afrique par l’occident, les Amériques ou l’Asie. Le cas des Etats-Unis d’Afrique, la monnaie unique et le passeport unique pour tous les pays du continent et de la Grande île ont également été le centre des discussions des participants. Les Nouvelles (12/09/08)

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De keine à TAMIMA le 25/10/2007 à 14:53:03
	Also in Deuschland(ménster) ist Tolotra Ratefy nicht Pasteur geworden er hat némlich sein Theologe studium nicht geschaft lediglich die 3 alten sprachen hébraich ,lateibn,und grieschich hat er mit muhe und not in jahren gechaft .La? euch nicht von einem scharltan was sagen und blenden lassen reden kann er schon immr gut

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Andriambe à TAMIMA le 24/10/2007 à 15:20:50
	ANDRIANTOMPOKOINDRINDRA d'AMBOHIMALAZA : L'Association TERAK'ANDRIANTOMPOKOINDRINDRA a organisèun déjeuner récréative à Antananarivo, le Dimanche 21 Octobre 2007. L'objectif de cette fête était de faire de levées de fonds pour la restauration, d'une part, des Vavahady (portail traditionnel en forme de disque de pierre) et la mise en place d'un parking situé au sud du Fasana (tombeau) des Andriantompokoindrindra à Antampon'Ambohimalaza. D'autre part, un nouveau vavahady en pierre sera instauré à l'entrée du tombeau royal d'Andriantompokoindrindra à Ambohimalazabe. Puis, les Hadivory (fossés polygonaux ou circulaires ou ovales) situés autour des villages d'Andriana, précisément ceux d'Ambohimalaza, seront aussi restaurés. Enfin, le tranomasina du Rova d'Andriandambotanimarina, sis à Ambatomanga, dans le Vakini-Atsinana du royaume d'Ambohimalaza, sera aussi restauré. Andriandambotanimarina était le fils de Ravaomasina qui était la soeur d'Andriantompokoindrindra d'Ambohimalaza. Ces actions rentrent dans le cadre de la conservation du patrimoine des Andriantompokoindrindra, sis à Ambohimalaza, à Nanjakana et à Ankadibe. Toutes nos félicitations aux organisateurs et aux participants, mais aussi à tous ceux qui participent à la restauration des sites historiques de Madagascar.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De pcicia à TAMIMA le 16/10/2007 à 15:58:54
	dia izay zany!!! je n'ai rien compris mais... si malagasy aho ary nipetraka ela teto frantsa fa rehefa mahita an'izaho aho dia j'ai envie de me rapeler qu'une chose!!! " high hitler!!!"

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Zanadranavalona à TAMIMA le 09/10/2007 à 20:42:28
	NY ZANADRANAVALONA ANOSIMANJAKA CELEBRE LE NOUVEL AN MALAGASY: Le NOUVEL AN MALAGASY reprend ses droits: La grande famille aristocratique des ZANADRANAVALONA ANOSIMANJAKA, qui honore le NOUVEL AN MALAGASY appelà Alahamady, perpétue cette tradition à Anosimanjaka. C'est une invitation nationale qu'il lance pour tous ceux qui souhaitent renouer avec les traditions nationales ou les découvrir. Cette tradition a déjà existé du temps du Roi RALAMBO il y a plus de 500 ans. Avant la christianisation et la colonisation, les Malagasy suivaient le calendrier lunaire. C'étaient les juifs, plus précisément un certain Habib, qui l'avaient introduit dans la culture malagasy. Cycle naturel de la vie, il a servi aussi à établir le schèma du zodiaque. L'influence du christianisme avait failli le faire sombrer dans l'oubli. Pour ceux qui suivent encore scrupuleusement le calendrier lunaire, le Nouvel An Malagasy sera pour le 11 octobre, cette année. Pour la circonstance, l'association aristocratique Zanadranavalona invite tout malgache à se rendre à Anosimanjaka pour cél?brer cette fête oubliée ou méconnue de beaucoup. Les rites d'antan: L'Alahamady, comme toute cél?bration, a ses rites. Trois régles sont à observer pour qui souhaite y participer. Le sens du PARDON en est la premiére. Un terme doit être mis sur toutes les frictions accumulées le long de l'année. Deuxiéme régle, l'Alahalamady est l'occasion pour tous de SE PURIFIER le CORPS et l'ESPRIT par l'eau (Fidiovana amin' ny rano), le feu (l'Harendrina pour chasser les mauvais esprits) et l'air (Fitsiofan-drano). Troisiéme régle, l'AMOUR: pour que l'AMOUR de l'humanité et celui espéré du à TRES HAUT à adviennent. Cette épuration engendrera inévitablement l'AMOUR des UNS pour les AUTRES, sans discrimination. Une ambiance récréative: Longtemps peréu comme réservé à l'?lite royale, le bain est une invitation populaire. Certes, la noblesse avait des lieux qui lui étaient réservés pour s'adonner à ces ablutions, mais toutes les couches sociales suivaient le même rite. Aujourd'hui, l'association Zanadranavalona tient à rappeler que la journée du 11 octobre est ouverte à tous. Elle se fera sous forme de journée récréative incluant tous les tenants de la tradition malgache ; entre autres, les à KABARY à (discours), le à VAKO-DRAZANA? (chants folkloriques),... Par cet appel public, c'est une forme de véritable réconciliation nationale apolitique où tous Malgaches ou sympathisants sont invités à se rallier.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Beth-Silo à TAMIMA le 04/10/2007 à 11:47:01
	LE ROYAUME BETSILEO: Voici, une approche de la royauté Betsileo. Hormis deux traditions royales transcrites au XIXe siécle, et reconnues comme donnant la "bonne" version de l'histoire du royaume d'Isandra, l'historien dispose de nombreuses traditions recueillies et publiées au XXe siécle. Mais ces "sources" sont en fait des formes de travaux historiques. C'est ainsi que des informations recueillies pour les quelque 1.500 pages de sa volumineuse "Monographie des Betsileo", le pére Dubois a tiré une sorte d'histoire générale. Mais ces traditions, à utiliser avec précaution donc, restent les indispensables clefs de notre propos du jour, qui, nous le ne répétons, ne sont que des repéres pour démontrer qu'il existait d'autres royautés que la royauté merina. Pour ceux qui ont des informations plus précises, comblant ainsi nos carences, priére de nous contacter. Petite chronologie : XIII-XIvé siécle : Installation des Vazimba du Betsileo (Ce nom a été choisi au XIIIe siécle, lors de la guerre des nouveaux arrivants contre les Vazimba, habitants les plus anciens de l'?le) . Vers 1475, ?migration d'Arabisés (Iarivo) au Sud-est dans le Betsileo. 1651 : Ralambo (Betsileo) fonde le Royaume de l'Isandra. 1873 : promulgation du code Betsileo des 118 articles en Isandra . é Les temps anciens en pays betsileo: Le pays "Betsileo", sur les hautes terres, est limité par la falaise et la forét tanala à l'est, le massif de l'Andringitra au sud, et les pénéplaines à l'ouest. Mais la limite nord pose un problème, car si l'Ankaratra aurait pu faire pendant à l'Andringitra, l'Andrantsay, à ses pieds, fut d'abord une principauté apparentée à la dynastie d'Alasora, et forma plus tard, avec toute la région au nord de la Mania, le Vakinankaratra, sixiéme province d'Imerina. Alors que de nombreux seigneurs andriamasinavalona y portaient encore, en 1840, des noms caractéristiques des princes betsileo. La langue elle-même n'offre guére d'appui. Le parler du Fisakana, au nord-est, est trés proche du malgache classique, et celui du Tsienimparihy, au sud, plus proche des parlers occidentaux. Comme dans les autres régions, l'histoire du pays betsileo rapporte, à une époque ancienne, l'existence de populations primitives. Mais elles sont ici, bien antérieures aux Vazimba. Ce sont, disparus, les Fonoka et les Lakoka (ou Gola en Isandra), les Taimbalibaly et les Taindronirony en Lalangina, et, toujours présents en Arindrano comme groupe ancestral ("Foko"), les Bongo. N'ayant ni chef ni roi, en cas de nécessité, ils ?lisaient l'un des plus forts et courageux d'entre eux pour les guider. Lors de guerres, les vaincus n'étaient ni mis à mort, ni réduits en esclavage. Quant aux morts, on leur donnait les marais pour sépultures. é Le temps des Vazimba: L'ancienne présence des Vazimba est attestée par de nombreux tombeaux ("Fasam-bazimba"). Dans la tradition betsileo, le temps des Vazimba est une grande époque correspondant au temps des Rapeto dans le Nord, celui des géants du Betsileo avec Ravariona dont le royaume, délimité par la marque de ses pieds dans le rocher, comprenait le Lalangina et l'Isandra au centre, le Vohibato et le Homatrazo au sud, et le Manandriana au nord : pratiquement tout le pays betsileo. C'est au temps des Vazimba que la tradition situe l'Afotroa, le grand incendie -naturel- qui a détruit la forét préexistante. Une tradition l'appelle aussi afon'Andrianafotroa (le "feu d'Andrianafotroa"), du nom du roi vazimba qui l'aurait déclenchè. é Le royaume des Iarivo: La période vazimba se termine dans le chaos, laissant la place à une période heureuse, une "belle époque" ("Faha soantany"), et les Vazimba seraient partis dans l'Ouest, laissant la place au royaume des Iarivo qui les avaient chassés. En fait, si la rupture est politiquement affirmée, tous les Vazimba ne quittérent pas la région et le royaume des Iarivo que -selon la tradition royale de l'Isandra-, l'on peut dater de la fin du Xvé ou du début du XVié siécle, s'inscrit dans la continuité. Pour les Iarivo, ce fut, prés du col de Vinanitelo, aux sources de la Matsiatra, à Andohavolanony -en cet endroit qui est donné pour celui du grand partage qui suivit l'afotroa- que se trouve le lieu à partir duquel une dynastie commenéa à rassembler des terres et des gens. Il êtendit, peu à peu, son autorité sur la partie avale de la riviére et de ses affluents, qui sont au nombre des bases géographiques et idéologiques des "Fanjakana". Quand elle donne la liste des huit premiers rois des Iarivo, la tradition s'ancre dans un monde à la fois vazimba et céleste. En effet, les quatre premiers rois d'Andohavolanony -Andriantompo, Andrianaboabo, Andrianabolisa et Andrianakatsakatsa , qui sont donnés pour vazimba, sont en fait les premiers dieux du panthéon betsileo. Andriantompo est l'?quivalent d'Andriamanitra et d'Andriananahary dans les autres régions. Selon le modéle andriana originel, les princes des Iarivo sont donc les descendants du Dieu du Ciel, et Andohavolanony est assimilà au Ciel. Ce n'est qu'à partir du cinquiéme roi, Andriandehibe, que, si l'on peut dire, l'on se retrouve sur terre avec, prés de l'actuel Alakamisy-Itenina, une capitale à Itenina qui domine la Mahaditra. Au début du XVIIe siécle, le royaume d'Iarivo occupait une partie du Vohitsaomby et, dans la seconde moitié du siécle, va s'êtendre sur l'ensemble des vallées de la Mango, de l'Iboaka, de l'Isaka, de la Mandranofotsy et du Volovandana ou Isandra, c'est-?-dire sur la zone à laquelle reste attachè le nom de Iarivo. Les rois d'Iarivo cré?rent d'autres villes comme Ialasora et déplacérent leur résidence vers le nord, dans une zone économiquement stratégique. Dans la seconde moitié du XVIIe siécle, le développement de l'insécurité conduisit les souverains à se réinstaller sur un site haut perchè, celui d'Antsororoka qui domine l'Iboaka. é Le royaume d'Isandra: L'Iarivo, sur le futur territoire du Lalangina, est le pays des ancêtres de Ralambovitaony, qui va fonder le royaume d'Isandra, piéce centrale du monde betsileo du XVIIIe siécle au milieu des principautés dirigées par les descendants de Ravelonandro, une princesse qui serait venue du pays antemoro. Les Iarivo sont, tout à la fois, les sujets et les rois de l'Iarivo. Dans un contexte analogue qui est celui de la fin du monde vazimba, le mot qui, à la même époque, est utilisèen Imerina par Andrianjaka pour renommer Ialamanga et en faire Antananarivo, connote un programme politique tenant compte des désirs du peuple en cette période cruciale. Dans le monde betsileo, le Royaume d'Iarivo s'inscrivait dans l'antique tradition politique malgache, et allait làguer son héritage au royaume d'Isandra. Apparente, la rupture masque une profonde continuité. Les Vazimba ont làgué au royaume d'Iarivo et, par son intermédiaire, au royaume d'Isandra, non seulement leurs dieux ou ancêtres divinisés, mais aussi l'ensemble de leurs pratiques politico-religieuses. Cela est vrai des différents rituels du culte des ancêtres, du traitement et du devenir de la dépouille mortelle des rois pour leur réincarnation en "fanany", tout autant que des rites de fondation qui demandaient des sacrifices humains. L'apport des princes vazimba aux royautés ultérieures appara?t dés lors d'une importance considérable. é La souveraineté betsileo jusqu'au Roi Andriamanalina III: A Mahazoarivo Isandra (Fianarantsoa) se dresse une pierre levée à cinq z?bus, à l'image des cinq rois qui se sont succédés au tréne durant un siécle et demi. Les trois, tournés vers le Sud, sont des cornes longues et des bosses ?levées. Ils représentent les rois Ralambovitaony (1710-1730), Ramasimbanony (1730-1750) et Andriambenitany (1750-1790) qui, de par leur puissance, ont fait prospérer le royaume d'Isandra. Le quatriéme, encore orienté vers le Sud, ayant des cornes et une bosse moindre, incarne Andriamanalina II (1790-1796) dont le régne a été marqué par un déclin. Le dernier, tourné vers le Nord, correspond à Andriamanalina III, qui se lia par le sang ("Fati-dré" ou "Fato-lio") avec le roi d'Ambohimanga Andrianampoinimerina.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Andriana Sakala à TAMIMA le 02/10/2007 à 21:16:35
	MONARCHIE: HISTOIRE DES ROIS ET REINES SAKALAVA DU BOINA ET DE NOSY BE: La plupart des malgaches, surtout des hautes terres considérent que la royauté n'existe plus depuis que les frrançais ont colonisèMadagascar. Or ce n'est que le royaume de l'Imerina qui fut dissout lors de ces affrontements. En effet, la royauté Sakalava existe encore jusqu'à l'heure actuelle, et son avant dernier roi, concernant le royaume Sakalava Nosy-Be se nomme Soulaimana Andriantsoly. Il fut intronisèen 1994. Et le roi actuel s'appelle Amada andriantsoly. Sinon, les princes sakalava régnant appartiennent à la dynastie des Zafimbolamena. Le premier de cette dynastie est Andriandahifotsy (1600-1680). Il est l'un des rares rois malgaches à avoir régné aussi longtemps. Il fut succédé par Andriamandisoarivo, Tsimanatatona, Mizana (1680-1712). Puis par Andriamboeniarivo, Abdriantonkafo (1712-1722). A partir de cette époque, le royaume sakalava fut divisèen deux sous le régne d'une part, Andramahatin-driarivo (1722-1742) et d'autre part Andrianahevenarivo (1733- ?). Andramahatindriarivo fut succédé par Ndramanihatinarivo (1742-1749). Ndramarofaly accéda au tréne en 1749. Il mourut en 1780. Il fut remplacé par Ravahiny ou Andriavahiny (1780-1808), puis par Tsimaloma (1808-1822) et enfin par Andriantsoly, Andriamanava-karivo (1822-1836. Ce dernier fut inhumé à Mayotte. En 1841, plus précisément, le 05 mars de cette année là, Nosy Be et Nosy Komba deviennent sous protectorat frrançais. Oantitsy, la séur d'Andriantsoly était alors la reine des sakalava de 1832 à 1836. Tsiomeko, sa fille la succéda de 1832 à 1843, mais cette derniére se réfugia à Nosy Be en 1837. Elle mourut en couches en fin juin 1843 et fut enterrée à Nosy Be même. Par contre, ce dernier interdit le meurtre rituel d'esclave pour arroser de sang humain, la fosse ainsi que le tombeau de la reine. Sinon, elle fut succédée par Andriamamalikiarivo (Fitahiana). Cette derniére a laissèà Dormoamy de Beramanja qui n'est autre que son premier ministre, un jeune fils du nom de Rano ou encore Andriamanintrana. Ce dernier a engendré Ndriananetry qui enfante à son tour de Tandroka, Ndramamahagna, devenu, plus tard gouverneur d'Analalava. Il est le pére de Soazara et de Ndriantahira ou Ambilahikely d'Analalava. Notons qu'à la mort de Ndramamahagna, son fils Rano était encore assez jeune pour accéder au tréne. Le royaume sakalava fut donc livré à une discrétion totale. Plusieurs troupes de pillards se sont formées un peu partout au sein du royaume et ils se cachaient dans les foréts. Puis vint Safy Mozongo qui fut ultérieurement appelée Andriamandrambiarivo (1869-1879). Elle n'est autre que la cousine de Tsiomeko. Elle décéda en 1880 et fut inhumée à Nosy Komba. Puis vint Binao qui régna de 1879 à 1923. Amada a pris le tréne et y a vécu de 1923 en 1968. Mais en parall?le, il y avait ?galement Andriamamatatrarivo qui régna de 1923 en 1968 ?galement. Puis, Fatoma ou Andriamanaitri-arivo y accéda en 1970. Il y eut ?galement Amady Andriantsoly ou Amada II jusqu'en 1993. Prés, il y eut Soulaimana Andriantsoly. Maintenant le Roi Amada Andriantsoly est le roi des Sakalava de Nosy Be.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Antakarana à TAMIMA le 30/09/2007 à 13:58:55
	LA ROYAUTE ANTAKARANA: DU ROI KOZOBE AU ROI TSIMIARO III: Avant 1972, en matiére d'Histoire, les ancêtres des petits "gasy" étaient les Gaulois, et l'Histoire de Madagascar se contentait de la royauté merina. Or, d'autres royaumes existaienté Aujourd'hui, voici la royauté Antankarana et ses principaux rois. Il est temps de remettre les pendules à l'heure de la véritable et authentique identité culturelle et historique Malagasy. é Kozobe Les premiers habitants de cette région septentrionale de Madagascar, connus par la tradition, s'appelaient Vohitava, Antambohétsy, Antamboroko et Antanala. Ils vivaient dans l'Ankarana, falaise calcaire d'origine madréporique, percée de trous et de grottes, d'o? leur appellation génétique d'Antankarana (ceux de l'Ankarana). Sur les cêtes, et dans l'archipel des Mitsiou, vivaient des pécheurs de tribus Antambazavaka et Antavelana. Il n'existe aucune indication précise sur l'origine de ces peuplades. Il est possible qu'il y ait eu mélange des Noirs, venus de la cête du Mozambique, et des Arabes, venus des Comores ou même de plus loin (Golfe Persique, Zanzibar), dés le Xvé siécle. Au XVié siécle, les tribus Sakalava des royaumes du Menabe et du Boina furent déchirés par des guerres intestines. Les Zafinifotsy, vaincus par leurs cousins les Zafinimena, remontérent vers le Nord, et s'arrétérent vers la Sofia. Ces noms seraient ceux de deux fréres, héros éponymes et ancêtres de ces deux tribus : Zafimbolafotsy et Zafimbolamena. Quelques années aprés, les Zafinimena sous les ordres de leur chef Andriambolamena pourchassérent les Zafinifotsy, qui reprirent leur migration vers le Nord, et se scindérent en deux groupes. L'un, avec les chefs Fagnanimena et Laigara monta jusqu'à Androna ou Marangibato sur les plateaux de l'Est, dans la région de Mandritsara ; l'autre, avec Rasoa, une femme. Le fils de celle-ci, Kozobe, et son frére Tsirisahy, se fix?rent à Mangabe dans le bas Sambirano, puis se réfugia dans les ?les, à Nosy-Komba et à Nosy-Be. Kozobe fut élu chef vers 1609, et mourut en 1639, aprés trente ans de régne. Il fut le premier roi Zafinifotsy connu, et c'est de lui que dérive toute la généalogie royale Antankarana. Il fut enterré à Nosy Komba au lieu dit Antenianaomby. La branche partie à Marangibato donna naissance à un rameau Tsimihety de race noble, les Antimaranoibato. Ce qui explique la parenté entre Tsimihety et Antankarana. Mais c'est de la branche du Sambirano et des ?les que sortit la famille royale. Le fils de Kozobe, Andriamaitso, lui succéda en 1639, et régna à Ambohimalaza (Antafondro aujourd'hui) jusqu'en 1689, année de son décés. Il fut inhumé à Andokobe ou Lokobe (Nosy-be). Son fils Andriamanampela prit le tréne de 1689 à 1692, puis Andriantsirotso lui succéda. Un an aprés, Andriantahéra (Prince Tsitavana) vint l'attaquer avec les Zafinifotsy soumis. Le nouveau roi se retira dans les grottes de la falaise, (? Ambatoanjahagna), avant de s'enfuir à Maroantsetra, chez le Prince Zafirabay Rahalo. Andriantsirotso, 3 ans aprés, fut rappelà par ses sujets. Il mourut vers 1719, aprés 18 ans de régne au total, et fut enterré dans le cirque de l'Antavy. à Lamboeny Lamboeny, fils d'Andriantsirotso, régna ensuite de 1719 à 1799. Il eut 33 enfants, et il est l'aéeul de tous les nobles Antakarana du premier rang. il avait dé s'enfuir à Maroantsetra devant un brigand qui occupait son pays. En 1776, il fit alliance avec Benyowsky qui portait alors le nom de "Mpanjakabe," et qui re?ut son serment d'all?geance au roi de France. Benyowsky réinstalla Lamboeni à Ambatoharanana, lieu de résidence, depuis, des Rois Antankarana. A sa mort, Lamboeny re?ut le nom d'Andriamanolotsoarivo. Un de ses fils, Tehimbola, monta sur le tréne, et régna 12 ans. Il n'eut pas d'enfants et, quand il mourut vers 1802, ce fut, Boanahajy, un de ses fréres, qui lui succéda. Son nom posthume est Andriamandresiarivo. Boanahajy se fixa à Marivorahona. 7 ans aprés, ses neveux Tsialana 1er, fils de sa soeur a?née Sozo, et Andrianjalahy, fils de son frére Lehilahy, le déposérent de force. Le tréne revint alors à Tsialana 1er (1809) qui forma le clan des Antiberantsagna. Sa descendance habite actuellement Nosy-Faly à Antafiambotry (district d'Ambanja), Ambatobeanjavy, Beramanja (district d'Ambilobe) et à Andavakantsantsa, au sud de la sortie des gorges de la Mahavavy. Tsialana 1er régna 13 ans, et mourut en 1822. Il prit alors le nom d'Andriamitoarivo. Tsimiaro 1er, qui régna de 1822 à 1882, lui succéda. Il se convertit à l'Islam. Ce roi renouvela l'alliance de son peuple avec la France en avril 1841, fut nommé Chevalier de la làgion d'honneur, et re?ut du Roi des frrançais un uniforme complet avec bicorne et sabre, ainsi qu'une pension annuelle de 100 francs. Il mourut en 1882, aprés 60 ans de régne à sa résidence de Nosy Mitsiou Ampasindava. Il fut enterré dans les grottes de l'Ankarana à Nosy Ankarana. Il prit le nom d'Andriamandambanarivo. é Tsimiaro III : Tsialana II lui succéda en 1883. II mourut en octobre 1924 à Ambatoharanana, aprés 40 ans de régne, et fut le premier Mpanjaka inhumé en dehors des grottes, dans le cimetiére (Anjombavola) qu'il avait fait construire en 1905, prés d'Ambatoharanana. Son nom posthume est Andriamanorinarivo. Son frére cadet, Tsimanenina, fut nommé Mpanjaka en janvier 1925, et mourut en ao?t 1938, ?gé de plus de 80 ans. Il a aussi été enterré à Ambatoharanana. Le troisiéme fils de Tsialana II, Mohamady Tsialana, musulman de naissance, neveu de Tsimanenina, a été élu à sa place. Il résidait d'ordinaire à Ambilobe, mais se rendait souvent à Ambatoharanana, où se trouvait presque toute sa famille. En ce temps-l?, le chef du gouvernement d'Ambilobe était le sous-gouverneur Mohajy Ernest, membre de la famille royale, originaire de Betamboho Bekolahy, clan Antambatoharanana, descendant d'une des filles de Lamboeni, Fanjavatsaiky. Mohajy Ernest fut désigné comme maêtre de cérémonie pour diriger la fête du mét du pavillon ("Hazosaina"). Le chef de canton d'Ambilobe était le sous-gouverneur à titre politique, Mohamady Jean de Dieu, de la caste Antandrona, clan Ambatoharanana, descendant de Lemarehy, fils de la fille ainée de Lamboeny, Bozo. Lors de l'Indépendance, en 1960, la lignée s'est perpétuée avec Tsimiaro II, qui portait le sabre de Tsimiaro 1er, son arriére-arriére-grand-pére. Depuis 1982, la royauté traditionnelle Antankarana est placée sous le prince Tsimiaro III (Issa), 11? de la lignée, qui vit à Ambilobe. Rappelons, ici, que le clan Kozobe, qui eut 7 enfants, est trés ramifié. Afin de ne pas pol?miquer avec les descendants de Vavihely Alphonse, ancien maire de Diégo, ce clan est aussi formé des clans nobles suivants : Soanaomby, Andrimahitso, Mitivalana, Soalandy, Vavihely. Mais c'est le clan d'Androna (Antandrona) qui donna la plupart des rois Antankarana, descendants de Soalandy, 6âmeenfant de Kozobe, précédé de Tingimaro, roi de Konkomaro (1540-1623). Enfin, sachez que dans l'Ankarana, il existait Soanaomby (1639), reine éphémére, car sanguinaire et jalouse. La boucle est donc bouclée. 21/02/04 - Recueillis par Jeannot RAMAMBAZAFY

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Andriambahoaka à TAMIMA le 25/09/2007 à 18:32:15
	LE ROI ANDRIAMBAHOAKAFOVOANINTANY, ROI DE L'IMAMO: Ce fut le roi Andriambahoakafovoanitany, frére cadet de Ranavalotsimitoviaminandriana, grand-mére de Ranavalona 1?re, qui a instauré en premier le royaume de làImamo vers le 17âmesiécle. La guerre a été déclarée au royaume de làImerina, dirigé par le roi Andriamasinavalona quand des frontiéres ont été implantées entre leurs fiefs respectifs suivant les consignes : le étapia? ne monte pas en Imerina et là ?Amberivatryé ne descend pas dans làImamo. En effet, les deux parties ont convenu, un vendredi, de quitter aux premiers chants du coq leurs résidences respectives pour une rencontre aux frontiéres de leurs royaumes. Cette jonction a eu lieu au bord de la riviére ?Ombifotsyé, se trouvant dans le fokontany déAndranomena, à léest de làactuelle ville déArivonimamo. Plus tard, les anciens rois de làImerina ont contesté cette frontiére et voulaient êtendre leurs royaumes au-delà de la riviére de làOmbifotsy. Se sentant menacé et trahi, le roi de làImamo installa mille (Arivo) soldats dans la ville pour protéger son royaume et accepta que son chef-lieu soit déplacé à Manankasina où ses descendants ont régné. Et céest en hommage à ses soldats quéAndriambahoakafovoanitany a donné le nom déArivonimamo ou les Mille de làImamo à cette ville qui est devenue le chef-lieu de la commune urbaine actuellement. Unification avec làImerina: En ce qui concerne le site de Manankasina, il séagit déune forteresse facile à défendre de par ses sept fossés savamment install?s tout autour de la résidence des Rois. Il fut la résidence des successeurs du roi de làImamo et a aussi été appelà Manankasina-Manjakazafy. Parmi les rois qui séy sont succédé figuraient Andriambahoakafovoanitany, Andriavorezaka, Andriamboahangy et Andriamarobasy. Ce dernier qui a été victime de sa faiblesse face à la force du roi Andrianampoinimerina lors de làunification du royaume de làImerina avec celui de làImamo.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Ambohidrabiby à TAMIMA le 16/09/2007 à 22:44:17
	LE ROI RALAMBO ET ROYAUME MERINA: Portés par la force et le dynamisme de la tradition bien prise et comprise et, à là?vidence, bons connaisseurs de làhistoire des andriana depuis le point de dispersion de Maroantsetra, sur la cête Nord-Est de làIle, Andriamanelo et Ralambo furent avant tout des princes capables de se projeter vers le futur et déinnover, en malmenant au besoin les idées re?ues. Animés par une véritable volonté de puissance à mais sans doute aussi conscients des avantages de làunion, en un temps où les Hautes Terres étaient déjà la cible des razzias nourrissant la traite des esclaves -, ils surent mener la conquéte des terres et de leurs habitants tant dans la guerre que dans la paix. La violence néest pas toujours, comme on le prétend, la principale accoucheuse de làHistoire. La formation du territoire déImerina le prouve, qui fut surtout le résultat déune politique déalliances matrimoniales conéues par des Andriamanjaka sachant parfaitement, déune part, se situer sur làarbre généalogique commun pour profiter de làidéal du fanjakana tsy afindra (tendant à conserver làhéritage du fanjakana dans la famille) et, déautre part, jouer des diverses dispositions des régles ancestrales de succession. Elle bénéficia aussi à céest le réle du hasard en Histoire à de ce que la durée cumulée des régnes déAndriamanelo et Ralambo dépassa soixante ans, permettant le suivi de cette politique. La quéte déhéritages: déjà, Andriamanelo, en demandant en mariage Ramaitsoanala, fille du roi déAmbohidrabiby, savait que ce prince de Kaloy avait été appelà au fanjakana par le peuple déAnkotrokotroka à le futur Ambohidrabiby à qui, par la même occasion, lui offrit déépouser Ramaitsoakanjo, héritiére des droits sur la terre non seulement en ce lieu, mais à Ambohimanga et en Andringitra. Alors, venu faire sa demande à Rabiby, il y mit la condition déêtre déabord reconnu pour fils en parenté classificatoire avant déêtre agré? comme gendre appelà à avoir surtout des obligations à là?gard de ses beaux-parents. Re?u en fils, Andriamanelo, épousant Ramaitsoanala, faisait un mariage préférentiel ouvrant des droits : dans le futur, lui et son fils devaient hériter du fanjakana de leur pére et grand-pére. Et ce fils devait, de plus, recevoir de sa mére, Ramaitsoanala, les droits sur les terres quéelle tenait de sa propre mére, Ramaitsoakanjo. Dans cette politique déouverture de droits, le poids de la volonté déAndriamanelo fut grand dans les alliances matrimoniales contractées par son fils Ralambo. Notamment en ce qui concerna les mariages avec Rabehavina et avec Ratsitohina qui, bien que les souverains, étant ?déessence divine?, soient au dessus de làinceste Ny Andriamanjaka Isy manam-pady, se serait soumis au rituel de levée déinterdit pour servir déexemple à la société humaine. Ralambo épousa déabord Rabehavina, ?Dame aux grandes boucles déoreille?, fille déAndriamamilazabe, grand prince ayant hérité de la branche andriana de Vodivato, et de la séur de Rabiby, laquelle possédait des droits sur Kaloy. Vraie Princesse du Ciel (Andriambavilanitra), comme en atteste la couleur blanche incluse en son autre nom de Rafotsimarohavina, elle devait hériter et des droits sur la terre dont sa mére était titulaire et des droits à la seigneurie de son pére, comme en témoigne son troisiéme nom de Ratompokoamandrainy, qui impliquait quéelle fét servie à là?gal de son pére. De fait, épousant cette Dame, Ralambo épousait la cousine germaine croisée de Ramaitsoanala, autrement dit sa mére classificatoire. Et de cette union allaient naêtre une fille, Ravaomasina, et un fils, Andriantompokoindrindra. Plus tard, selon ce quéavait décidé son pére aprés le meurtre déAndriamananitany, Ralambo prit pour épouse Ratsitohina, qui était à la fois sa cousine germaine croisée puisque fille de Rafotsindrindramanjaka, la séur de son pére, et sa niéce, puisque fille déAndrianamboninolona, son cousin germain parall?le, céest-?-dire son frére classificatoire. Et de cette union allait naêtre le futur roi Andrianjaka. La constitution du territoire: En revanche, rien néest dit déun autre mariage, si ce néest que, quand la tradition cite le nom des enfants, elle nous apprend quéils naquirent déune autre mére (hafa reny). Mais on peut se demander, au vu de faits ultérieurs, si elle néétait pas une descendante déAndrianakotrina, dont on aurait espéré, aussi important quéune ouverture de droits sur la terre ou sur léexercice du pouvoir, un partage de richesses, semences et techniques éprouvées de longues date en matiére de riziculture. Quoi quéil en soit, éex?cuteur testamentaire? déAndriamanelo, Ralambo devait en priorité se soucier déassurer, aussi êtendues que possible, les bases territoriales de la royauté. Comme son pére à Alasora, Ralambo prit soin déaffirmer son pouvoir en faisant déAmbohidrabiby sa seconde capitale. Il en organisa làoccupation en tenant compte de son histoire et de ses habitants, tout en se référant au modéle déorganisation de léespace social. Dans cette capitale, comme dans les autres, seuls pouvaient avoir leur derniére demeure les anciens souverains et ceux dont les descendants pouvaient le devenir. ?difiés à làOuest du kianja selon le modéle déorientation ancienne, les tombeaux, tels quéon les présente aujourdéhui, avec Rabiby au centre et le fasanéandriana encore en usage du Nord, mais Ralambo et ses épouses au Sud, sont dans une disposition significative déune période charniére. Quand Ralambo y résidait comme roi, Ambohidrabiby était une colline sacrée, puisque, avec le tombeau de Rabiby, elle abritait déjà les restes déun ancêtre des souverains (razanéAndriana). Devenue, pour làhistoire, symbole du rassemblent, elle re?ut le titre de épuissance vertu de làImerina? (HasinéImerina). Doté déune capitale, Ralambo prit soin de constituer les bases territoriales de la dynastie en établissant ses enfants là où ils avaient des droits à la succession : Andriantompokoindrindra à Ambohimalazabe, où lui-même avait auparavant résidé sur les terres de sa femme Rabehavina ; Andrianjaka, déabord à Ambalanirana et Ambohibato sur les terres relevant déAlasora, puis à Ambohimanga et Andringitra, qui lui venaient de sa grand-mére. Quand à ses autres enfants, il installa sa fille, Rambavy, à Masindray dans làAtsimondrano, sur des terres dépendant déAlasora, et ses fils au Sud et à làOuest déAmbohidrabiby : Andriampanarivomanga à Lazaina, Andriantompobe à Ambatofotsy, Andriamasoandro à Manandriana et Andriampolofantsy à Antsomangy. Cela dit, envisageant làacquisition de nouveaux droits, sans doute veilla-t-il lui aussi aux mariages de ses enfants. On voit, par exemple, Andriantompobe épouser Ramangaseheno, une andriana de làImamo dont la famille, sous làautorité de làa?né Andriamaroary, se livrait au négoce de la soie. Ainsi donc, Ralambo, poursuivant là?uvre déAndriamanelo en consacrant ses efforts à rassembler lettres et seigneuries (namory tany sy fanjakana), avait déjà pacifiquement agrandi son territoire, même si, par le jeu des successions, les terres contrélées par un fanjakana, comprenant des parties enclavées dans des territoires soumis à déautres princes, ne formaient pas un ensemble déun seul tenant. Mais il ne suffisait pas déavoir des droits, encore fallait-il les faire reconnaêtre. Dans cette période où làinsécurité séétait accrue et où il fallait se défendre contre les incursions aussi bien sakalava à làOuest que sihanaka et bezanozano à léest, Ralambo, par le commerce avec la cête, se procura jusqué? cinquante fusils et trois barils de poudre. Céest avec làaide de guerriers réputés quéil organisa la défense : avec son oncle Andriandranando, qui avait déjà aidé son pére et fut le premier à posséder un fusil en Imerina, et avec Andrianandrintany, qui làaida contre Andrianafovaratra déImerinkasinina à lequel prétendait commander magiquement au feu, mais fut chassèpar làincendie. Ayant chassèles derniers Manendy des alentours de sa capitale, et joint aux terres déAlasora, au Sud du fleuve, celles déAmbohidrabiby au Nord, il mit au jour làImerina roa toko, làImerina aux deux provinces et aux deux capitales.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Alasora à TAMIMA le 15/09/2007 à 13:59:25
	ALASORA ET LE ROYAUME D'ANDRIAMANELO: Alasora,?galement nommée "A?née du pays et Origine des rois",est un des plus anciens villages de l'Imerina.Elle a été fondée par le prince Ramasimparihy en 1490.Le souverain de Merimanjaka,Rangita (1500-1520),et son frére Andrianamponga II,lui ont donné le nom d'Alasora. A sa mort, la fille de Rangita,Rafohy (1520-1540) ,décida de déplacer la capitale de sa seigneurie de Merimanjaka à Alasora et s'y installa définitivement. Andriamanelo; Roi d'Alasora: né en 1540 à Imerimanjaka, décédé en 1575 à Alasora à l'?ge de 35 ans, Andriamanelo fut, dit-on, le premier roi qui utilisa le fer en matiére d'armement. Il jeta les bases de la politique d'expansion du royaume merina en prenant pour épouse la fille de son puissant voisin le roi Rabiby d'Ambohidrabiby, prés d'Ambohimanga au nord-est d'Antananarivo. A l'intention de son fils Ralambo et de tous les rois merinas qui se succéderont, il ?dicta les régles de succession de la dynastie par le biais du mariage. Ainsi, il recommanda à Ralambo d'épouser Ratsitohinina, petite-fille de son frére Andriamananitany qu'il fit pourtant périr. Il fit épouser sa soeur Rafotsindrindra Rasoavimbahoaka par un autre valeureux A personnage dénommé Andriandranando qui contribua à l'agrandissement du royaume et à la consolidation de son régne. A la mort d'Andriamanelo et aprés le départ de son fils Ralambo ayant transférée la capitale de son royaume à Ambohitrabiby, dont sa mére fut originaire d'autres princes se proclamérent rois d'Alasora. Adriambonimera fut parmi les plus connus. Son fils Andrianohara puis son petit-fils Andrianavalonjafy lui succéda. Ce dernier fut vaincu par Andrianampoinimerina qui prit sa fille Ramanantenasoa pour épouse. Aprés la mort du grand monarque la seigneurie d'Alasora revint en héritage à Rabodosahondra soeur de Radama 1? Ce fut le roi Andriamanelo (1540-1575) fils ou petit-fils de Rangita, qui acheva la construction du village. Il fit en premier lieu creuser tout autrour de son palais un fossède protection ,dit "hadivory",contre l'invasion des ennemis. Il doubla celui-ci d'un autre fossède diversion et de vigilance,dit "hadifetsy". Il a en outre institué un seule accés au palais,le "vavahady",un portail de pierre plate signalà par les "aviavy"(figuiers),arbres symbolisant la royauté. Il a ainsi esquissé, sans le savoir,le plan d'urbanisme et d'aménagement des résidences royales, adopté plus tard en Imerina. D'autre part, l'avénement d'Andriamanelo a marqué la fin du régne des vazimba et le début de la dynastie des"Andriana". De plus,on doit à ce souverain l'introduction de l'utilisation du fer dans la fabrication de béches et de sagaies,appelées alors "fer volants",ainsi que de la circoncision,l'invention de la pirogue,du fanorona et du rituel de l' "Alaondrana",permettant le mariage de parents proches. On retiendra aussi de ce riche passèd'Alasora la charge qu'Andriamanelo confia à la caste des Velondraiamandreny maêtres de cérémonie, ils leur revenaient de veiller au strict respect du protocole royal, dans tous les rites touchant la personne du roi, du Fandroana au Fanafenana en passant par toutes les cerveliéres honorées de la présence du souverain. La garde du cachet royal et des clefs des appartements royaux figurait aussi parmi les prérogatives des Velondraiamandreny dont les charges se transmettaient de péres en fils et sous réserve expresse que les parents du néophyte fussent encore de ce monde. Un siécle aprés,Andriamasimavalona(1675-1710) aménage les "Fasana fito miandalana",o? les rois et les membres de sa famille sont inhumés, achevant ainsi l'aménagement de l'espace royal d'Alasora. Il a ?galement ?rigé la premiére pierre levée en Imerina, la premiére retenue digue pour l'irrigation de la plaine d'Alasora,estimée à 650 hectares. Alasora étais alors la capitale du Vakiniadina. Le roi Andriamasinavalona quitta plus tard la colline pour conquérir le A tréne d'Antananarivo. D'ailleurs,ses sujets se rebelleront contre lui à Ambohimanga,"village de la soumission",en 1785,quand il tentera d'unifier ce royaume à ses conquétes. Enfin,Alasora devint une colline sacrée sous le régne d'Andranamapoinimerina,quand il y pla?a son épouse Ramanantenasoa.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Les Nouvelles d à TAMIMA le 10/09/2007 à 23:01:09
	La noblesse se veut être garante de la Nation: La résidence déAnkerana à été le foyer de toutes les noblesses malgaches le samedi 08 Septembre 2007 aprés-midi. Les descendants des rois et reines de là?le séy sont donnés rendez-vous pour exprimer le réle de la noblesse dans là?le. Quelle que soit leur obédience, ils se sont réunis depuis le février 2003 en une confédération qui a pour nom TAMIMA (TARANAKA ANDRIANA MIRAY eto MADAGASIKARA), pour défendre de façon apolitique le bien être de làétat et rappeler leur réle dans la nation. La noblesse déesprit: Si dans déautres contrées la noblesse néa quéun réle de représentation qui alimente les tablo?d, la noblesse malgache tient à se démarquer en se considérant déabord comme appartenant au peuple et élus pour certains devoirs. Le Pasteur Tolotra RATEFY séest fait un devoir de rappeler aux membres quéêtre noble est avant tout une attitude : être intégre, complet dans ses actions et ses propos et se rapprocher au mieux de la perfection dans sa façon déêtre. En clair, la noblesse se doit déêtre la garante du peuple pour préserver la paix. Cette réunion des Andriana (nobles) a aussi eu pour raison déentendre dire du Pasteur Tolotra RATEFY les derniéres prophéties en cours qui annoncent un retour à la normale des choses à partir du 26 juin 2010. Longtemps exempts de leur pouvoir de par la colonisation, les rois de Madagascar, sans être thaumaturges, ont des raisons de voir ?leur tréne? se rétablir, séils observent les préceptes déune paix réelle pour conduire le peuple dans le droit chemin. Céest toute la dignité de leur majesté qui serait requise pour que séaccomplisse un rayonnement planétaire qui aura pour base Madagascar.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De TAMIMA à TAMIMA le 05/09/2007 à 21:22:23
	Ny Fikambanana TARANAKA ANDRIANA MIRAY ETO MADAGASIKARA (TAMIMA) dia manasa ny Fikambanana rehetra mpikambana ao aminy, amin'ny FAMELABELARAN-KEVITRA mitondra ny lohateny hoe: NY HASIN'ANDRIANA, Mpandahateny: Mpitandriana Tolotra RATEFY, ao amin' ny LA RESIDENCE, ANKERANA, Antananarivo, Ny ASABOTSY 08 SEPTAMBRA 2007 amin'ny 03 Tolakandro. Famandrihan-toerana: Tel: 0.33.14.810.80.

Adriambodilova
	De 2v à lisa le 13/07/2007 à 14:24:00
	Miarahaba anao, Andriambodilova dia zanak'Andriampirokana lahimatoa,tsy mpanjaka izy fa mpiandry ny fanjakan'ny zandriny Andriatsimandafikarivo.Razanakandriamanitra no anabaviny ary telo ny vadiny.Andriamisara no fati-dran'Andriambodilova.Eo Anosisoa no nilevina izy taloha efa ela be fa avy eo dia natambatra eny anaty rova izy telo lahy mianaka. Misaotra anao.

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De TAMIMA à TAMIMA le 28/06/2007 à 12:10:19
	Ny Fikambanana TERAK'ANDRIANDRANANDO dia miantso ny fianakaviana rehetra amin' ny Fankalazana ny Faha-60 Taona ny fikambanana, izay ho atao ao amin' ny Espace Lambert Ilafy, ny ALAHADY 08 JOLAY 2007, amin' ny 12 Ora antoandro. TAMIMA: tél: 0.33.14.810.80

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De reraka à Non-Laic le 04/05/2007 à 14:13:17
	Je ne cherche pas à pol?miquer sur l'origine de la la?cité, de la république...Ces concepts ont pu se mettre en place dans beaucoup de pays, (et vont durer pendant longtemps encore) : ?? faisait partie des ?volutions inéluctables en mon sens. Le réformisme et le conservatisme se sont opposés depuis toujours et en tous lieux (sur fond d'intéréts et de soif de pouvoir la plupart du temps). En ce qui concerne l'andrinitude, je ne crois pas du tout aux droits divins que s'attribue la lignée. Pour moi un roi est devenu roi parce qu'il avait les qualités et les défauts qu'il fallait au moment où il le fallait (force physique, intelligence, cynisme, charisme, fourberie...). Dire que ses descendants de la dixiéme génération (ou plus) aient les même qualités et défauts, quatre siécles aprés, rel?ve de peu d'objectivité. Bref, être andriana n'est aucunement un critére de qualités (humaines, intellectuelles ou autres...); beaucoup d'adeptes s'accrochent à l'idée contraire ou utilise la chose avec arrogance et même mépris pour les autres. C'est cela que je trouve malsain et dangereux. Je ne sais pas aussi ce que vous appelez un vrai Malagasy, mais les Gasy n'ont pas eu besoin de l'apport de la bible pour croire à Zanahary. L'universalité de certaines valeurs (je dirais humanistes) sont apparues bien avant l'?criture du livre des proverbes.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De marthe à TAMIMA le 04/05/2007 à 11:37:15
	Merci pour ce sujet vraiment enrichissant.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Non-Laic à TAMIMA le 03/05/2007 à 19:03:57
	Je trouve votre discussion enrichissante, malgré vos points de vue divergents. Cependant,je voudrais souligner que la notion de laicité est ?trangére à la culture des Malagasy, aussi bien du Nord au Sud, que de l'est à l'Ouest, comme au centre de la Grande Ile. En fait, la notion de laicité est une idéologie véhiculée par des franc-ma?ons, en particulier ceux du Grand Orient de France. De même que la notion de république (? la frrançaise) dont des néo-colonisés ont calqué. Un vrai Malagasy croira toujours à Andriamanitra Andriananahary ou à Zanahary (le Dieu Créateur de l'Univers). Quant à la citation du livre des Proverbes, cela se rapproche quand même de la culture malgache.

Re ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De abc à reraka le 03/05/2007 à 08:17:13
	Reraka Je suis depuis le début l'échange entre vous et les ''andriana'' et je vous félicite pour votre prise d'opinion et la clarté de vos arguments !!

Re : Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De reraka à Proverbe le 02/05/2007 à 22:28:46
	On n'est pas du même monde manifestement; je suis à fond pour la la?cité :on ne dirige pas un pays sur fond de citation biblique : à chacun ses croyances et ces convictions religieuses ; les miennes ne sont pas bibliques (recueil de contes et d'histoires du peuple jiosy dont je ne suis pas forcément un admirateur)...je vois aussi que vous ne connaissez pas trés bien toute l'histoire des gouvernements andriana qui ont provqués des catastrophes incommensurables à Madagascar par le passé...; La relation que vous imaginez entre les andriana et Dieu rel?vent d'une véritable divagation. Vous vous attribuez les même droits divins que se sont accaparés les pharaons, les rois de france et bien d'autres encore...Tout ?? date d'un autre temps trés lointain; si vous en êtes tjrs là, on ne pourra avancer en rien. Je préfére m'arréter là ; j'ai l'impression que ?? ne servira pas à grand chose.

Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Proverbe à reraka le 02/05/2007 à 20:14:04
	Il est ?crit quelque part dans la Bible: "Heureux le pays dont le dirigeant est de race noble" (Proverbes). Depuis Rainilaiarivony jasqu'à nos jours, le pays est dirigé par soit des hovas cupides qui ne penssent qu'à leurs intérés pesonnels, soit par des ?trangers (colonialistes de tous bords de classe non-noble), soit par des descendants anciens esclaves, soit par des hovas. Cela s'est terminé par la pauvreté de plus de 95% des Malagasy. Et cela ne fait que s'accentuer. Ma réflexion est la suivante: Ce que dit la Bible est vrai, et cela se constate sur place. Et cela explique, en général, la mal?diction qui sévit sur le peuple de Madagascar. Par conséquent, il vaut mieux un vrai andriana, dans le sens exact du terme, qui soit à la téte du pays, à condition qu'il respecte véritablement le Dieu Créateur de l'Univers, et qu'il respecte aussi son peuple.

Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De reraka à Andriana le 02/05/2007 à 10:50:58
	L'entité ''andriana'' pour le développement des malagasy : ?? me rend plus que perplexe. Pendant un temps les critéres our l'attribution des postes de hautes fonctions de l'état, l'obtention des bourses d'?tudes, ...etc..prenaient en compte l'origine ethnique. On voit que ?? n'a pas du tout marchè. Qu'il faille niveler certaines inégalités ?? ne peut être que bénéfique mais la discrimination ''positive'' à outrance méne à la catastrophe. On veut maintenant utiliser une différenciation de castes à quelle finé.... Ayant des ascendances andriana (para?t-il...?), j'ai assisté récemment à une des réunions de la caste; on m'a vivement incité à prendre ma carte d'andriana...; ?? permettra (dixit les tétes ''bien pensantes'' ) d'accéder à différents avantages (soins médicaux, et autres faveurs....); l'objectif, à peine cachè, est bien ?videmment de former un groupe de pression. Je persiste et je signe que la démarche est anachronique et dangereuse....

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Andriana à reraka le 30/04/2007 à 09:03:12
	A quoi ?? peut encore servir làandrinité à pour le développement et làépanouissement de Madagascar jéentend, dixit Reraka. Nous sommes d'accord sur ce point, et nous y ajouterions même: le développement et l'épanouissement des Malagasy, car on peut bien développer Madagascar et laisser les Malagasy dans la pauvreté (plus de 75% des Malagasy sont reraka), comme c'est le cas depuis plus de 40 années. L'histoire nous a permis de constater que les régimes successifs depuis Rainilaiarivony, la colonisation frrançaise, les régimes néo-coloniaux padesm n'ont pas permis à la majorité des Malagasy de s'épanouir. Alors, il ne faut pas s'?tonner si des Andriana bougent et se rassemblent pour remonter la pente.

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De reraka à TAMIMA le 29/04/2007 à 14:10:36
	A quoi ?? peut encore servir làandrinité à pour le développement et làépanouissement de Madagascar jéentend. Je trouve la démarche andriana complêtement rétrograde et anachronique. ?? aurait été compéhensible et honorable si làobjectif était de préserver le patrimoine et les valeurs culturelles. On peut concevoir que làêtre humain ait besoin déidentité, de croyances et de racine. Maintenant, et beaucoup plus que dans le passè, làappartenance à la pseudo-caste andriana (bon nombre de gens séinventent même des titres) est devenu un passe droit et un ??faire valoir ??. Les politiques séy investissent à fond pour arriver à des fins pas du tout saines jusqué? présent ; tout est bon pour former des groupes de pression (religion, andrinitude, ethnicité,?). Les quelques personnes nantis y adhérent pour préserver leurs acquis ou ??monter en grade??. Les gens, qui ont vu leur niveau de vie dégringoler, revendiquent leur soi-disant ??andrinitude?? pour essayer de briller (comme un miroir de bordel dirait làautre) et espérent en tirer un intérét quelconque. Le terme ??andriana reraka?? convient tout à fait à la plupart des individus qui séaccrochent à la chose. L?ultime objectif inavoué céest peut être le retour à un régime royaliste à Madagascar. Pour moi ce serait la catastrophe et un retour à quatre siécles en arriére. On ne pourra vraiment se tourner vers un avenir prometteur que lorsque certaines casseroles du passé, que làon tra?nent toujours lourdement, auront été all?gées. Les casseroles, on en a déjà tropé?..

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De Residence à TAMIMA le 28/04/2007 à 20:31:18
	Les différentes Associations des Andriana de l'Imerina ont donné des dons, par l'intermédiaire du Comité National de Secours, aux sinistrés des différents cyclones qui ont sévi à Madagascar, cette année 2007. En effet, à cause de ces cyclones succesifs, il y avait plus d'une centaine de morts, plus de trente personnes disparues, et des milliers de sans-abris dans la Grande Ile. Par conséquent, nous présentons nos condol?ances aux familles des victimes. Et nous remercions vivement les Andriana de l'Imerina, qui, de part leurs gestes, ont montré, une fois de plus, leurs solidarité envers de leurs compatriotes.

Re : Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De lisa à TAMIMA le 20/02/2007 à 03:54:14
	merci de m'avoir répondu, puis-je avoir leurs coordonnéesé

Re : Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De TAMIMA à lisa le 19/02/2007 à 18:36:31
	Andriambodilova était un des fils du roi vazimba Andriampirokana qui à régné sur Analamanga (Antananarivo) avant le roi Andrianjaka (1610-1630). Puis, il a ?migré sur la colline d' Anosisoa-Ambohimanarina où se trouve son tombeau, qui est devenu un lieu de culte traditionnel. Actuellement, il existe une association dite Terak'Andriampirokana, regroupant les descendants de ce roi vazimba, qui est en trés bonne relation avec la fédération TAMIMA.

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De TAMIMA à TAMIMA le 13/02/2007 à 19:00:56
	L'association Solofon'Ampandrana, dirigé par Rijamamy RAKOTONDRASOA, a fait une exposition sur l'histoire de Rois et Reines de la Dynastie d'Ampandrana, qui ont régné sur l'Imerina, durant un siécle, au 15âmesiécle (environ entre 1400-1500). Leurs noms étaient RAFANDRANDAVA, RAFANDRAMPOHY, ANDRIAMPANDRANA, RAMASINDOHAFANDRANA. Ce sont ancêtres des reines vazimba RANGITA d'Imerimanjaka, de Rafohy d'Alasora, et des rois ANDRIAMANELO d'Alasora et RALAMBO d'Ambohidrabiby. Si l'Imerina Avaradrano étaient cél?bres pour leur Tambohon' ny Ntaolo (murs traditionnels) qui entourent les demeures andriana, le royaume d'Ampandrana est cél?bre pour leurs centaines de Hadivory (fossés polygonaux) pour défendre leur royaume. (? suivre)

Re : Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De lisa à TAMIMA le 13/02/2007 à 17:05:55
	bonjour, je cherche des infos sur andriambodilova, pouvez-vous m'aideré merci d'avance

Re : ANDRIANA DE MADAGASCAR
	De TAMIMA à TAMIMA le 10/02/2007 à 16:28:38
	Ensuite, tous les invités sont venus voir l'exposition que la fédération TAMIMA a organisèpour cette journée spéciale: Ils ont commencé par la dégustation gratuite de la boisson VISY GASY avec un nouveau packaging, appartenant au groupe familial sous la direction de Ny Andriana RAVANDISON Roland, PDG d'entreprises, et aussi Président de l'association Ny Terak'Andrianamboninolona. Puis, ils ont apprécié un exposèhistorique avec l'exposition des magnifiques maquettes du Rova d'Antananarivo (Besakana, Manjakatsiroa, Manampisoa, Tranovola, Manjakamiadana, les fitomiandélana, Fiangonana anatirova...), réalisées par la famille Ny Andriana RAZAFINDRASATA, descendants du Prince Rasata. Tout le monde était d'accord que la restauration du ROVA d'ANTANANARIVO est une priorité, mais que cette restauration doit se faire dans le respect des traditions royales.

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